咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第四章 大冶（第3页）

道君所在的合道大境之所以名为合道，乃是在这层境界上，需经得九重劫难，才能一步步道与身合，直至最后功成飞仙。

但似尊者、至人、神君等等，他们却不需经得九重劫难，在此境修持，他们又有自家增进道行的方式。”

“而在‘大冶境界，无论是仙佛妖鬼，亦或武修、神灵等等，他们再向上的道途，已都是归于一致，再无分别?”

陈珩接口道。

“是极。

陶伯山点头:

“虽对于位在‘大冶境界的大神通者，各道的称呼也是不一，如仙人，佛陀、神王、大至人等等，这些皆是得证‘大冶者。

但自证就‘大冶”

之后，无论是在大冶一境的修持，还是向上直到太乙甚至大罗，大家走得路数又都是相同了，都是同先后天大道真正脱不开联系。”

陈珩点了一点头，也是示意知晓。

大道。

或者说是先后天大道??

在此世更上境界的修行之中，共是有着四十九条先天大道和三千条后天大道。

一旦成功证就“大冶”

境界，那接下来应当考量的，便是应当选择哪条大道，是先天亦或后天，来当作自家的立身之基。

自方才陶伯山递过去的讯息当中，陈珩已是大抵知晓了些先天大道与后天大道间的分别。

似太始、太素、力、易、五行、气运、福德等等，自然是被归于先天大道之属。

而像是火行、水行、雷霆、魂魄、不死，阴蚀种种，则又是归于三千后天大道之列。

其实说来，陈珩自入道之后修行至今，他一身所学已是涉及了不少先后天大道范畴。

如《太始元真》便主要是牵扯到先天太始，《太素玉身》则与先天太素，先天力道等多少脱不开干系。

至于似《太乙神雷》，这除了与后天雷霆大道正面相关外，同样是与寂灭、阴阳等先天大道联系紧密。

虽说四十九条先天大道自然是强于三千后天大道。

但在真正证就“大冶”

境界之前，即便是道君、菩萨、尊者之流，也是难真正触及这些天地大道的核心，那自然也是谈不上什么高下强弱之分。

大冶之前，无论先天或是后天，皆无区分，皆无差别。

大冶、太乙、大罗。

先后天大道、空证、大道之争....……

念及至此，陈珩思绪一时微微翻滚，眸中也是有一抹精芒现出，一闪即逝。

仙人之后，还有境界，大道不尽，路数未绝!

而他如今所在的元神境界，便已是有着移山拔岳之能。

翻手一击之下，甚至是可断绝地脉，击穿元磁，叫天地灵机为之紊乱!

那被誉为是“三界亚君”

的道君，又是有着如何的宏瀚伟力?

而大治、太乙甚至是大罗，在他们面前的又究竟是何等绮丽风光?众天宇宙在他们眼中，又会是一番何等模样?

此时陶伯山见陈珩面上似流露出一抹恍惚之色，但旋即收敛，又不露异样。