咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第63章（第3页）

唯有正智和如如，才是圆成实相。

）

尔时，大慧菩萨复白佛言：世尊，如世尊所说句。

过去诸佛，如恒河沙。

未来现在，亦复如是。

云何世尊。

为如说而受，为更有余义。

惟愿如来，哀愍解说。

佛告大慧：莫如说受。

三世诸佛量，非如恒河沙。

所以者何?过世间望，非譬所譬。

以凡愚计常，外道妄想，长养恶见，生死无穷。

欲令厌离生死趣轮，精勤胜进故。

为彼说言，诸佛易见。

非如优昙钵华，难得见故，息方便求。

有时复观诸受化者，作是说言，佛难值遇，如优昙钵华。

优昙钵华，无已见、今见、当见。

如来者，世间悉见。

不以建立自通故，说言如来出世，如优昙钵华。

大慧，自建立自通者，过世间望。

彼诸凡愚，所不能信。

自觉圣智境界，无以为譬。

真实如来，过心意意识所见之相，不可为譬。

大慧，然我说譬，佛如恒沙，无有过咎。

大慧，譬如恒沙，一切鱼龟，输收摩罗，师子象马，人兽践踏。

沙不念言，彼恼乱我，而生妄想。

自性清净，无诸垢污。

如来应供等正觉，自觉圣智恒河，大力神通自在等沙。

一切外道，诸人兽等，一切恼乱。

如来不念，而生妄想。

如来寂然，无有念想。