咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第63章（第4页）

如来本愿，以三昧乐，安众生故，无有恼乱。

犹如恒沙，等无有异。

又断贪恚故。

譬如恒沙，是地自性。

劫尽烧时，烧一切地。

而彼地大，不舍自性，与火大俱生故。

其余愚夫，作地烧想，而地不烧，以火因故。

如是大慧，如来法身，如恒沙不坏。

大慧，譬如恒沙，无有限量。

如来光明，亦复如是无有限量。

为成熟众生故，普照一切诸佛大众。

大慧，譬如恒沙，别求异沙，永不可得。

如是大慧，如来应供等正觉，无生死生灭。

有因缘断故。

大慧，譬如恒沙，增减不可得知。

如是大慧，如来智慧，成热众生，不增不减，非身法故。

身法者，有坏。

如来法身，非是身法。

如压恒沙，油不可得。

如是一切极苦众生，逼迫如来。

乃至众生，未得涅槃，不舍法界，自三昧愿乐。

以大悲故。

大慧，譬如恒沙，随水而流，非无水也。

如是大慧，如来所说一切诸法，随涅槃流。

是故说言如恒河沙。

如来不随诸去流转。

去是坏义故。

大慧，生死本际不可知。

不知故，云何说去。

大慧，去者断义，而愚夫不知。