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第2章 从开天辟地说起（第3页）

届时天上降下的是沸腾滚烫的灰浆水，全球变成一锅开水直至融化散坏。

水灾之后经过漫长的空劫，天地进入成劫渐渐恢复，净天之下有大黑云充满宇宙，周遍降雨滴如车轮。

历经无数远大时劫，其水渐渐上涨就要接近净天时，四种大风将水持住，吹水起沫吹沫离水，在虚空中自然变成七宝装饰的光天宫、梵天宫，直至最终形成地球。

风灾摧毁净天及以下世界，不会冲击严天，故第四禅天三灾不及，是长治久安的福地，是福神所居。

风灾降临前，从地狱至遍净天乃至人世间，所有众生都来人间修学超越净天的第四禅，以四禅定力统统往生四禅天，此天名为严胜果实诸天，包括严饰天、小严饰天、无量严饰天、严胜果实天，统称严天。

此后，地狱直至遍净天依次无人成风灾，天宫、诸山、大地、地下水、水下风，尽被宇宙大风席卷一空，所有物体相互拍击碎成粉末。

上从遍净天宫下至大地逐次摧毁。

风灾过后，从上至下天地恢复，亦如火灾水灾恢复时。

佛说：“有四事长久，无量无限，不可以日月岁数而称计也。

一者世间灾渐起坏此世时，二者此世间坏已，中间空旷无有世间，三者天地初起，向欲成时，四者天地成已久住不坏，不可以日月岁数而称计也！”

天地劫分作坏劫、空劫、成劫、住劫四个阶段。

世间渐渐败坏时名为坏劫，世间毁灭以后名为空劫，世间逐渐形成时名为成劫，世间形成以后久住不坏名为住劫。

从无始劫前至无终劫后，大千世界就这样在坏空成住中循环转变。

人类现在处于住劫而不是坏劫。

下一个坏劫毁灭世界的不是水灾，就是风灾，距离现在还有无限远。

根据宇宙规律，连续七次火灾才有一次水灾，这样经过七轮，便有49次火灾和七次水灾。

七轮之后，再经过连续七次火灾，才有一次风灾。

计算一下，便是7火1水×7=49火7水；然后7火1风，总计56火+7水+1风=64劫，以64劫为一个周期循环往复无穷无尽。

这三灾也叫大三灾，其中火灾的范围最小，发生频率最高，循环周期最短；风灾毁灭范围最大，但是发生频率最低，循环周期最长。

水灾适中。

因为火灾不烧光音诸天，世界恢复重建以后，地球上最早的众生只能来自四光天。

所以佛说我往世曾经在“七劫坏时生光音天”

，本届地球人类始祖也是从光音诸天下来的。

这就说明目前的娑婆世界已经被火灾毁灭了七次。

按照七火一水、七火一风的规律，下一次毁灭世界的应该轮到水或风了。

因此，世界末日是阶段性的。

对于个人来说，死亡也只是今生的末日，只要不涅槃，就会有来生有续集，就会接着演下去，乃至经历无数个末日的重演，承受无量苦难而不得止息。

个体的死亡与所谓的末日审判都不是全剧终的末日。

佛说世界是在不断运动变化着的，不是永恒不变的，不是人类可靠的乐园，应该早求超越世间的解脱之道，这些事说出来“谁能信者，独有见者乃能信耳！”

依据现代地质学和地球物理学，科学家们推测地球已经存在了45.4亿年，未来还有50亿年。

而在佛眼看来，情况就大不相同。

佛说“未来佛者如无量恒河沙，过去世佛亦如无量恒河沙数！”

仅过去第七佛距今就有九十一劫之久，而每一劫都不是人类算术所能计算的。

地球上曾经有、还将有无量佛出世，表明地球的寿命是无量的是无法估算的。

这是推算地球年龄的“基数”

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