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第100章 佛为犬主说业报(第2页)

如果众生善心而死,就会往生善处天中!”

佛问犬主:“怎么样,年轻人,是否像我说的那样?”

犬主说:“确实如你所说,我还想问些问题,你答应我才敢问!”

佛说:“你随便问吧!”

犬主问:“为何同样是人,却有高低贵贱、美丑之分?我问这个是因为我发现,有人短寿、有人长寿,有人多病、有人少病,有人相貌不端正、有人相貌很端正,有人无威信、有人有威信,有人卑贱、有人尊贵,有人无财物、有人有财物,有人愚笨、有人聪慧?”

佛说:“那些众生都是因为自己所干的事、所造的业,随业受报,随其所造事业的好坏,处境便有好坏之分。

比如杀生者短命,不杀生者长寿。

不论男女性情凶狠无慈悲心,喜欢杀害众生乃至大小虫类,甚至极恶饮血,死后必至恶处,生地狱中,来生人间寿命极短,因为杀业受短寿报。

为何有些人长寿?不论男女脱离杀生,断除杀业,放下屠刀,有惭有愧有慈悲心,利益一切众生乃至蜫虫,死后必升善处,生于天中,来生人间寿命极长,因为不杀生者受长寿报!

殴打众生者多病,不打众生者无病。

为何有些人经常有病?那是因为他们喜欢殴打侵犯众生的身体,死后必至恶处,生地狱中,来生人间多有疾病,因为殴打众生者受多病报。

反之死后必升善处,生于天中,来生人间无有疾病,因为不打众生者受无病报!

性急多恼形貌不端,不急不恼形体端正。

为何有些人长相不好?不论男女性急易怒,沾火就着,憎恨嫉妒,愤怒争吵,死后必至恶处,生地狱中,来生人间相貌不正,因为性急易怒者,受相貌不正报。

反之,死后必升善处,生于天中,来生人间形体端正,因为不急不恼者,受相貌端正报!

嫉妒者无威信,不嫉妒者有威信。

为何有些人无威信?不论男女心怀嫉妒,看见他人得利益受尊敬便怀恨嫉妒,看见别人东西好就想据为己有,死后必至恶处,生地狱中,来生人间无有威信,因为嫉妒别人者受无威信报。

反之死后必升善处,生于天中,来生人间有威信,因为心不嫉妒者受有威信报!

慠慢者生卑贱家,不傲慢者生尊贵家。

为何有些人生在卑贱家庭?不论男女骄傲自大,目中无人,可敬重者不敬重,可高贵者不以为高贵,可信奉者不信奉,可供养者不供养,可与论道者不与论道,可给让座者不给让座,可叉手礼拜问讯者,不叉手礼拜问讯,死后必至恶处,生地狱中,来生人间生在卑贱家族,因为傲慢无礼者受生卑贱家族报。

反之必升善处,生于天中,来生人间生在尊贵家族,因为谦恭有礼者受生尊贵家族报!

不肯布施者贫穷,肯布施者富有。

为何有些人无钱?不论男女不作施主,不行布施,不以饮食、用具、照明等物,施给沙门、梵志、贫穷人、孤独人,以及远行不便的乞求者,死后必至恶处,生地狱中,来生人间无有钱财,因为不肯施舍者受无钱财报。

反之必升善处,生于天中,来生人间生在富有之家,因为乐于布施者受富有钱财报!

不知因果者愚笨,知而信行者智慧。

为何有些人愚笨?不论男女,不经常向有名望的大德、沙门、梵志,请教何为善、何为恶,何为好、何为不好,何为清白、何为染污,清白与染污各从何处产生,怎样如法获得现世报、后世报,即使问了也不实行,死后必至恶处,生地狱中,来生人间头脑愚笨,因为不经常请教高人者受愚笨报。

反之必升善处,生于天中,来生人间聪明智慧。

因为经常请教高人者,受聪明智慧报!

要知道,作了与短寿相应之事必得短寿,作了与长寿相应之事必得长寿,作了与多病或少病,不端正或端正,无威信或有威信,卑贱家或尊贵家,无财物或多财物,恶智慧或善智慧等等相应之事,必然得到与所作事业相应的果报。

这就是我前面所说,众生因为自己造业,依业为缘而有相应的业处,随其所作善恶事业,处境便有高下好坏妙与不妙!”

业处,此指众生随业受报之处。

所谓“众生所为善恶,随业受生往来五道;恶业堕地狱,为善上升天,修习胜妙道,漏尽般涅槃!”

鹦鹉摩纳都提子闻法后对佛说:“世尊,我明白了,我从现在起,终身自归于佛、法及比丘众,唯愿世尊接受我做优婆塞!”

他邀请佛今后入城便到他家,说:“到都提家就是到了弟子家,我全家都会沾上佛光,得到利益!”

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