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第一百二十九章 黑哨是必须的（第3页）

崇祯想到后世日本的木谷实第一个设立木谷道场，广觅天下俊才授徒，使得日本围棋臻于世界围棋高峰，后来韩国权甲龙道场等一应道场蜂起，在竞争中磨砺天才棋手，使得韩国围棋一度辉煌。

后来中国把围棋道场发扬光大，在竞争中道场你追我赶，终于培养起一干少年菁英，这才赶上韩国并大有超越之势。

汪幼清笑道：

“围棋，小道尔！

以之娱乐则可，岂能以此为学！

聪明之士，自是要读圣贤书，指望他日金榜题名。

至于围棋小道，肯穷其一生专注此道者，屈指可数也！

就算微臣，固然酷爱围棋，然则有了带兵机会，却也耐不住心性，这不是跑来为陛下效力了吗！”

崇祯把手中的黑子往棋盒里一丢，站起来，走了一圈，感慨道：

“这科举之道几乎把天下英才一网打尽，若是幼清能够物色几个弟子，悉心调教，也许异日超越过百龄，也未必就是一件难事。”

崇祯想，若是过百龄设立一个过百龄道场，哪怕不搞后世象葛玉宏道场的那种军事化管理，只要遴选俊才授以棋艺，再辅以国手陪练，那三百年后根本就没有日本和韩国围棋什么事了。

后世龚大明在听说了葛玉宏道场冲段奇迹之后，由友人陪着亲自去看过葛玉宏道场。

2009年，名不见经传的葛道场取得空前成功，在那年的定段比赛中，葛道场弟子占了全国20个定段名额中的14个，而声名赫赫的聂卫平道场只占了一个，马晓春道场也不过占了5个名额，聂马道场竟然成了葛道场的陪衬。

葛道场对于弟子的管理几近残酷，外出下棋输了的便不能坐车回家，葛老师亲自陪输棋的弟子长距离走路回家，这一走就是三四个小时。

此外龚大明亲眼目睹输棋的弟子被罚面壁思过，那面壁处罚必须额头和鼻子贴住墙壁，一面壁就是一两个小时，面壁之后鼻子都扁了。

至于打手心，那已是司空见惯。

说起来葛道场真正是“三从一大”

军事化训练的楷模，只是这一套模式随后就被复制并被超越了，聚集了40名职业棋手的野狐研究会在来年后来居上。

再后来，意识到危机来临的聂、马道场携手，成立龙一研究会，以雄厚的底蕴复又超越了野狐研究会。

崇祯本来有意跟汪幼清说说这些个故事，不，这不是“故事”

，一想到这是几百年之后才发生的事儿，崇祯只好生生忍住一番卖弄的心情。

汪幼清是极其聪明之人，立即明白皇上乃是为科举改革之事烦恼，因而宽解道：

“皇上，微臣理解皇上的心情。

按照现时的舆情民意，当然是读圣贤书而金榜题名是一时之选，天下才俊尽皆为高中进士而奋斗，对于围棋小道，虽无鄙夷之心，但凡绝顶聪明之士却决不会以此为志，至于学技术而务工匠之道，尤为士人所轻视，要改变世人的看法，恐非一日之功啊！

不过皇上此次重奖，总能吸引一些士子流向技术方面，假以时日，坚冰亦能消融，传统的科举之道必不能阻止科举变革。”

崇祯苦笑，说：

“朕也知道如此，只是朕很急啊！

日本人的威胁是其一，天下俊才浪费是其二。

朕也是想一步一步来，才搞科举双轨制，可没料到这样一个折衷的改革也搞不下去！

所以朕刚才想到王承恩收养子弟自办一套自己的教学，适才下棋的时候，朕又想起你们这些围棋国手也可以开坛授徒。

想春秋战国之时，百家争鸣，教学各异，朕于是就想，是不是可以采取措施大事鼓励各种不同于现行科举教学的私家教育，即使不能与传统科举分庭抗礼，总好过现如今这种独尊儒学、只读圣贤、浪费人才的格局。”

崇祯想的是一旦有别于独尊儒学的教育兴起，自己这个做皇帝的就可以借力顺势打压传统儒学科举体系，崇祯惯于以一个黑哨的眼光看问题，若是双方甚至几方势均力敌，那他这个黑哨就能游刃有余。