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你们唱的山歌非常优美动听,你们跳的蹢脚舞生动、朴实、有趣,你们搞的祭龙节很有地方特色。
只是你们的酒文化太热情直率了,有点受了住哦。”
马大爷说:“无酒不成席嘛,我们大荒山上的人,勤劳朴实,热情好客,待客都用酒,你这么远来帮扶我们,我们不为难你,能喝多少喝多少,心意表达到位就行。”
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我说:“谢谢你们担待了。”
马大爷说:“在大荒山上,七月半算是个非常重要的节日。
主要就是祭祖。
在七月十二,家家户户就煮肉、献饭,邀请仙逝的老祖人回家来,住几天。
因为七月十五鬼门关要关闭。
所以到七月十四,就是今天,就不能再留老祖人玩耍了,必须要把老祖人送走。
你看我刚才献饭敬神,就是最后跟老祖人吃饭喝酒了。
一会儿,就要把他们送走了。
我们为老祖人写了包,上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间,内装各种纸钱、衣服以及各种金银财宝,一会儿就要到屋外焚化。
只有焚化了,老祖人在阴间才能收受使用。”
我说:“这个很有意义呀,我们通过这样的活动,祭奠和怀念我们去世的亲人。
想念他们的音容笑貌,怀念他们曾经的点点滴滴。”
老刘老师说:“是呀,如果没有这样的节日,没有这样的风俗,没有这样的怀念,岁月流逝,去世的亲人们的音容笑貌在我们心里会越来越模糊,最终将什么都不留存。”
我说:“我们国家现在对民族传统非常重视。
清明节成了法定假,大家为亲人上坟扫墓。
端午节成为了法定假,大家在端午节煮鸡蛋,吃粽子,组织赛龙舟活动。
其实,中元节,重阳节,都可以探索确定为法定假,通过政府的引导,让全世界的华人尊重中华传统,传承中华文明。”
马大爷说:“小李书记呀,我说你别生气,你们城里人呀,人情味道就是淡薄些。
家里也不烧香烧纸,也不献饭。
移风易俗是彻底了,文明是文明了,但生活的记忆也越来越少了。
我们农村,婚丧嫁娶,各地的风俗和传统都不一样。
就像民歌吧,演员一开口,大家就能根据曲调的不同,猜出来是东北民歌、还是陕北小调。
单单从民歌曲调上,你就能分辨出维吾尔族、藏族、蒙古族、白族和彝族。”
我说:“马大爷,你说得对,生物需要多样性,民族需要多样性,民风民俗同样需要多样性。”
又喝了一杯酒,吃了些肉和菜后,我和老刘老师辞别马大爷,回村委去。
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