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第224章 未了（第2页）

这是何其荒谬的扭曲！

其实，悲悯心是一条纽带，连接的是医患两端。

对于医者，先有悲悯心，才有父母心，才会对病患苦痛感同身受，进而“博极医源，精勤不倦”

，以高度的自律、持续的研习，来提高自身医术，解决苦痛。

对于病患，或者病患所代表的社会，如果能对医者的劳动付出和存在价值多给予一些承认，未尝不是一种悲悯——接收到爱意并回馈以感恩。

只要活在这个世上，谁都知道生命的存在，离不开医学的守护；穿上白衣，就意味着奉献。

生命所托，责任所系，义不容辞。

但是，即使是真的天使，也有上天的照拂，何况这些医护人员仅仅是红尘中的普通人，何尝不需要被关怀？然而，这个社会除了对这个群体要求奉献之外，是否想到也要有所护持？

在盛世中，就有无数的人力图改变这种本末倒置的扭曲——接受医者的劳动，承认医者的作用，给予医者相应的地位，让医者体验到尊严和价值。

因为这不仅体现出一个社会对“医”

的认可，更体现出这个社会的价值观，即普遍的对人的承认和关怀。

大医精诚，医者仁心。

医事本不易，原应同舟共渡的医患关系被各种原因疏离得太久，终归还是给时间让其回归了。

医者须自警，患方多尊重。

健康的获得离不开医患双方的合作。

在一次次守护健康的行程中，爱己及人的悲悯情怀应是一盏医患共执的、相互照亮的灯。

那么，在这末世之中，这种医患共执，相互照亮的灯还能延续吗？夏昭感觉前方是困难重重。

想当然，他要竭力地摆脱这种困窘，可手脚又被什么东西束缚住了，无法动弹。

就在这时，一道悦耳的声音传了过来。

“三界惟心之真理，此一语道破矣。

天地间之物一而万、万而一者也。

山自山，川自川，春自春，秋自秋，风自风，月自月，花自花，鸟自鸟，万古不变，天地不同。”

“然有百人于此，同受此山、此川、此春、此秋、此风、此月、此花、此鸟之感触，而其心境所现者百焉；千人同受此感触，而其心境所现者千焉；亿万人乃至无量数人同受此感触，而其心境所现者亿万焉，乃至无量数焉。”

“然则欲言物境之果为何状，将谁氏之从乎？仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，忧者见之谓之忧，乐者见之谓之乐，吾之所见者，即吾所受之境之真实相也。

故曰：惟心所造之境为真实。”

这声音对夏昭来说，非常的熟悉。

那里面的每句话，每个字，都似乎在告诉他：这只是一道屏障，他心理的屏障，他必须摆脱这道心里的障碍。

他的心——啊，他的心还在，还有心跳。

他是活的，没有死。

刚才的一切都是孽障。

他要摆脱这道孽障。

医者，天天就是跟生与死打交道，又何惧死呢？

……

终于看到紧闭双眼的夏昭，脸色在慢慢地恢复正常的颜色，宁肖和灵乌这才松了一口气。

“宁肖，看来你这圣道可是没有白修啊？”

灵乌不由得夸赞道。