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第七百九十六章 俱怀逸兴壮思飞3（第4页）

每一寺的四边各有九间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。

为驻留僧众起居之所，

僧房前方安有高门，开有窗洞，但不得安帘幕，以便互相瞻望，不容片刻隐私。

僧房后壁乃是寺的外围墙，有空窗通外。

围墙高三四丈，上面排列人身大小的塑像，雕刻精细，美轮美奂。

所有寺院的房顶、房檐、和院落地面，都要用特制的材料覆盖，这种覆盖料是用核桃大小的碎砖和以黏土制成，覆盖辗平后，再用浸泡多日的石灰杂以麻筋麻滓烂皮涂上，盖上青草三五天，在完全干透之前，用滑石磨光，然后先涂上一道赤土汁，最后再涂上油漆，光亮如明镜一般。

经过如此处理的寺院地面，坚实耐用，经得起人们践踏二三十年而不坏。

因此居高临下俯瞰起来，整座毫无砖石土木之粗糙，而是充满了一种细腻锈色质地的历史厚重感。

分布于那烂陀寺内外的馆阁学舍亦是规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者辈出，最盛时有万余僧人学者聚集于此，不但有唐玄奘在此从戒贤法师学习多年，隋义净在此从宝师子学习十年；

历史上来此学佛的东土僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘、无行等法师。

可惜现在大多只剩下一片疮痍。

所谓计划更不上变化。

好容易煞费苦心，将泥婆罗国为首的东方山地诸国联军，引诱出来，一举击破在王舍城外，但是因为某个变故，导致围歼变成了击溃，大量泥婆罗兵逃离战场。

结果，在追击进那烂陀寺的时候，遭遇的战斗再次变得激烈起来。

这些退进那烂陀寺拼死抵抗的山地诸国联军残余，让唐军付出了不小的代价。

这些生活在山地河谷之间的彪悍之民，在狭小的城巷间。

几乎是如鱼得水的善战。

在死里逃生泥婆罗王弟，以举城共焚为威胁，希望能够获得一个体面退走的交涉条件，北天竺经略军，则用发射的火油弹，作为回答。

为了消灭这些负隅顽抗之辈，少不得好些在时光岁月中幸存下来，古老悠远的殿宇屋舍。

因此灰飞烟灭，只剩下一些熏黑的残垣石壁。

当战斗结束后，这座寺城已经被淹没在血泊之中，那些杀红眼的拔汗那兵和吐火罗兵，根本不分残敌还是百姓，僧侣还是信众，看见有活人就拖出来。

在那些佛陀菩萨，金刚力士、神女天人的注视下，被砍倒在血泊中。

但唐军总算及时接管了这座城市，并且用刀剑和人头，勒住了那些四处肆虐的仆从军的狗绳。

最终，在刀枪的驱赶下。

幸存下来的僧众，从众多寺院僧舍的角落里冒了出来，在所属寺院的僧团长者带领下，畏畏缩缩的前来迎接新来的胜利者，

用强颜欢笑的表情。

结结巴巴说着恭维的话语，试探这这些东土人的用意。

毕竟那烂陀寺建立以来千余年。

虽然几经风云变幻和动荡更易，但从未有过遭受如此惨烈战事和屠戮的经验，这无疑让这些养尊处优的大德之士，有些惊骇过渡吓破了胆。

在他们的召集和传唤下，四天之后。

那烂陀寺附近百里之内，凡千二百五十人俱的僧团僧官，及其下属比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、式叉摩那等七众弟子在内的数千僧众，及其就近服侍修行的上万信众、眷属、婢仆，也被聚集在大乘天说法的经坛广场上。

“我辈奉大唐天子之命，披星戴月浴血长征这域外，听闻圣地遭难而法统难续，特邀我等前来匡扶佛法祖庭。

。”

“却不想祖庭之中，有人勾结藩夷土蛮，力图螳臂当车以拒王师。

。”

“今幸不辱使命，吾心甚慰。