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丹鼎派（第5页）

《抱朴子?自序》称，他从二十余岁便“草创子书，会遇兵乱，流离播越，有所亡失，连在道路，不复投笔十余午，至建武中乃定。

凡著《内篇））二十卷。

《外篇》五十卷。”

“其《内篇》神仙方药、鬼悸变化、养生延年、禳邪却祸之事，属道家；其《外篇》言人间得失，世间藏否，属儒家。”

其中《外篇》写作在前面《内篇》在后，最后同时定稿。

一、见素抱朴之士

葛洪自号抱朴子，这或许最能说明葛洪的性格特征及其返朴归真的人生追求。

葛洪在《外篇?自序》中说他自己“性钝口讷，形貌丑陋，而终不辩自矜饰也。

冠履垢弊，衣或槛楼，而或不耻焉”

。

虽然当时服装的式样翻新不断，一会宽袖窄领。

一会短袖阔领，一会长裾曳地，一会又短不蔽脚，但葛洪却总是穿着那一身破旧衣裳，以不变应万变，从不追逐时尚。

也不怕别人嘲讽，终日默然。

葛洪对当时社会上流行的斗鸡、走马、下棋之类的博戏也丝毫不感兴趣。

在他看来，此类末伎，既乱人心又妨日月，在位的官吏迷恋于此必然会懈怠于听狱治国、读书人专心于此则必然荒废学业，而农夫商人热衷于此则忘稼穑失货财，特别是到了胜负难分之时，双方交争于稠人广众之下，心热面愁，名为娱乐，而实际上是自相煎悴。

他甚至—辈子连棋盘上有几道格都不知道。

有—次朋友带他去看下棋，他竞在棋盘旁打起睛睡。

后来他对朋友说与其让我看戏，还不如让我看书。

如此看来.《晋书?葛洪传》称葛洪“为人木讷”

便不足为怪了。

葛洪虽生来体钝性驽，木讷呆板，但遇事却喜欢思考，从不随波逐流。

更可贵的是，他有一种为了实现自己的目标而百折不挠的坚强意志。

葛洪青年时，为了寻书问义，搜集神仙方术，常常不惮险远，徒步冒涉数千里，“虽见毁笑.不以为戚”

（见《内篇?金丹》）。

由于葛洪把精力全放在了读书写书上，所以他的院子常常杂草丛生，甚至衣服破了、屋子漏雨都无暇顾及。

加之葛洪不善与人交往，因此，周围的很多人对他感到不可理解，甚至有人还指责葛洪懒惰，但葛洪对此却毫不理会，依然我行我素，显示了其不同凡俗的境界。

葛洪性钝口讷，不善与人寒喧，但其为人却非常朴直、敦厚，从不趋炎附势。

他的朋友大多都是些学友，大家在一起只是为讨论学问，探究事理。

他不肯结交豪权之徒，也不好“干烦官长”

，但若有乡里善良的庶民百姓请酒招待他，他也从不摆上族的架于。

与邻里往来，葛洪也是以诚相待，别人送他东西，如果自己需要就接受，也不假意推辞，但对别人的关怀他也默记在心，而后总是找机会加以报答，决不妄受人之馈致。

他自己恤人之冤，济人之困却从不让人知道，更不图报答，当然，如果自己还不足的话，他也决不割爱。

葛洪在《外篇?自序》中把自己的这种应世态度称之为“不为皎皎之细行，不治察察之小廉”

。

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