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第195章 草木染5（第2页）

咖啡色沉稳古朴，是许多中年人钟爱的色彩。

经过反复尝试，马毓秀发现咖啡渣在冲泡时色素已经去了一大半，只有染料高达600%的浓度时才能染出较浓的色调，而那些过期的咖啡豆，也派上了用场――150~200%的浓度就能染出相当饱和的色彩。

在邻居和朋友的眼里，对草木染着迷的马毓秀夫妇，不仅对纺织和印染布料感兴趣，熬煮染料时散发的植物香气也让他俩着迷。

春末艾草漫山生长，煮艾草的香气充满了东方的神秘气氛，马毓秀总要留下一锅，用以泡汤祛暑消除疲劳;春天樱花盛开，萃取樱花树干染液的香气，则洋溢着西式幸福。

每次熬煮，她的脑中都会萦绕着生日快乐歌的甜蜜旋律;煮樟树可以驱蚊，煮七里香会招来蝴蝶，淡淡荷香引来夏日傍晚的微风，而浓浓的咖啡香则会把人引入浪漫梦境。

马毓秀说，在接触草木染时，并未想到它将改变自己的生活。

就像自己和丈夫都以为将会丁克一生时，儿子却在染坊熬煮的植物香中降临。

马毓秀觉得，这是上天携植物赐予自己的最好礼物。

已是国小一年级的儿子也同父母一样，对草木染深深着迷。

他喜欢和母亲一起去野外采摘，能认识数十种不同的植物，能随口说出哪些植物能染甚么颜色。

为了不伤害植物，那些需要植物根茎或树皮才能印染出的色彩，马毓秀总是去中药铺购买或是等台风过后，去捡拾被吹断的枯枝。

受母亲影响，儿子就像一个草木染的环保主义者，在小小校园里对同学和老师传递着父母的植物观点。

冬去春来，马毓秀和她的“天染工坊”

已开课9年。

台北的上班族，各地的中小学教员，用蓝草染色的三峡镇居民，用柿子染布的新埔镇居民，都是陈景林与马毓秀的学生。

生活的艺术，艺术着生活，正是马毓秀用她的草木染传递出的生活方式。

就像咖啡染淳朴的褐色正好搭配朴素的棉布;七里香的嫩绿、茜草的绯红都足以彰显蚕丝的光泽与华美;而福木鲜丽的黄、咸丰草的橄榄绿、茶叶的暗褐都适合麻布的柔韧舒爽。

视觉、触觉、嗅觉和心理的满足都能在草木染中获取。

马毓秀说，“每当这时，我总是感叹上天造物的无私与伟大，也能体悟到最亲切动人的艺术，其实就在我们身边。”

就像马毓秀在她的草木染书中所说:徜徉在草木染的缤纷色彩里，跟随大自然的脚步体会生命的温度，感受四季流转的变化，等待下一次春天的花，夏天的风，秋天的云，冬天的太阳;等待下一季修枝的枇杷树皮，等待下一回的涩柿果，等待明年夏季的荷花、莲蓬、莲子壳，等待冬天的榄仁落叶、菱角壳……

中国古代将青（即蓝色）、赤、黄、白、黑称为五色，也是本色、原色。

原色通过复染等方式混合得到多次色如绿、紫、粉等色，也称间色。

人类最早使用的红色媒染染料之一，又名：破血草、红根草等，主要有东洋茜、西洋茜、印度茜三种。

中国古时称茹藘、地血，早在商周的时候就已经是主要的红色染料。

茜草中含有大量茜素、茜紫素、伪茜紫素等，经加入媒染剂，提取色素，套染等一系列复杂工序后可以得到从浅红到深红等不同色调。

在出土的大量的丝织品文物中，茜草染色占了相当大的比重。

红花所染为“真红”

，纤维可以直接吸收颜色，不复杂的染色过程使红花在红色染料中占有重要的地位。

红花的红不同于茜草的红，茜草为土红，红花则为艳红。

事实上，红花具有红黄两种色素，然而黄色无法作为染料存在，黄色素易溶于水和酸性液体；红色素会在中性或弱酸性状态下产生沉淀，色淀沉积于纤维上得到红色效果。

又名苏芳、苏方、苏枋。

苏木是我国古代着名的红色系染料，苏木的色素需要进行提取，将苏木树干中心，以明矾为媒染剂，进行色素的提取。

唐朝以来四品大官的官服都染自于苏木。

并且苏木变化较为多样，与不同的媒染剂相作用产生的颜色也不尽相同。