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“佛陀时代(.shg.tw)”
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一天,给孤独长者来到祇园,向佛诉苦。
原来,他新娶的儿媳名叫善生,是拘萨罗国第一大臣尸利阿荼首相之女,也是著名的女居士毗舍佉之妹。
因为出身娇惯,所以不敬公婆夫婿,也不尊重婆家信仰,还经常威胁打骂下人。
佛说过:“见王知国土,见夫知其妻”
,说女人具备五种能力之一,就会看不起丈夫,一是长得美丽;二是亲族有势力;三是有土地、房屋等产业;四是儿子有能力,母以子贵;五是有能力自我保护。
丈夫要想让女人服气,只需一项就够了,那就是富贵。
佛有四众弟子,在家学佛者是大多数。
处理好婚姻家庭关系也是佛教重要内容。
因此,给孤独长者特意请佛僧到家吃饭,好帮他劝劝儿媳妇。
佛就默许了。
这天早晨,佛来到长者家中,恰好赶上善生正在对仆人发脾气。
佛入座后,对长者说:“可以将善生叫过来!”
善生听说佛叫她,便来到佛前口称“世尊”
为佛作礼,然后站在一面。
佛说:“长者女,为人之妇有四种类型。
有的媳妇像亲娘,有的媳妇像亲属,有的媳妇像贼寇,有的媳妇像保姆。
像妈的媳妇,随时照顾丈夫,能担事儿,能供给所需,能做到这种地步,即使诸天也会保护她,人或非人都会喜欢她,死后便会往生天国,这样的媳妇像亲娘;
像亲亲或恋人的媳妇对待丈夫总是一如既往,不论丈夫发达了还是落魄了,都把丈夫当成最亲爱的人,始终和他同甘共苦不变心,这种媳妇像亲亲;
像贼的媳妇一见丈夫就来气,不是烦就是恨,不仅不成事,不尊敬,反而要坑害他,心里想的是别人,弄得家庭夫不亲妇,妇不亲夫,不为他人所爱敬,诸天不拥护,恶鬼常侵害,死了还要下地狱,这种媳妇就像贼;
像保姆的媳妇,就是贤妻良母型的,不仅能随时照顾丈夫,言语上深了浅了也能忍耐,不会和丈夫对着干,夫家生活贫苦时既能忍耐,又能同情可怜丈夫,对佛法僧团也这样想‘夫荣我荣,夫衰我衰!
’做到如此忠贞不渝,不仅诸天拥护她,人或非人也会爱念她,死后还会生到善处乃至天上。
这就是媳妇的四种类型,你是哪种类型呢?”
善生上前顶礼佛足说:“唯愿世尊允许我,从现在起改往修来,再也不敢像从前那样了,从此我要做个像保姆的媳妇!”
说完就去给丈夫磕头,请求丈夫以后就把她当保姆看待。
前三种媳妇不是恶缘,便是情感太重,唯有知道礼法如似婢女一样的媳妇能降服我慢。
善生一闻佛法即有转变,也是她得度机缘成熟的表现。
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