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要说不教也不尽然,老爷子偶尔的也会提及只言片语。
可是要说教吧,但凡他主动询问,俩老爷子能当场给他整出一副立马拨打120都来不及的架势。
他有点难受,难受的程度,相当于他看一本书,马上就要看到精彩的情节,却被作者硬生生的断章的那种难受。
参演《家》的本来目的是混经验来的,可是相比之下,他更希望学习两位老爷子六十多年表演经验积攒的技巧,因为这些学到了,他可以练习并形成自身的本能,而非经验值那么暴力的拔升天赋。
当然,这点小挫折自然不能让他灰心,他准备从长计议。
回到房间,进了门,正要好好规划规划,却发现在书桌的正中,一笔红色封皮的崭新笔记本安静地躺在那里。
似乎正在等待着他的到来。
他皱着眉头走了桌前,瞧着突然多出来的红色封皮的笔记本。
这不是他的,他的笔记本都是黑色封皮的。
随手翻开封面,一行工整且极具美感的字迹映入眼帘:
“没有个性的演员成不了伟大的艺术家。”
看到扉页上的字迹,徐容略微俯着的身子,当即定住,因为在这句话之后,还有“——蓝田野。”
的落款。
他皱着眉头,心中纳闷:“咋回事?老爷子把笔记本给我送过来了?”
又翻了一页,刚生出的猜测又被他马上推翻。
“表演思维不应拘泥于体系——朱旭。”
徐容一把将椅子拉开,趴在桌子上,急忙翻开了第三页:“赠徐容:秉承人艺传统,续写新的荣光。”
从前两句站位极高的概括上,他隐约猜到了笔记本所记载的内容。
两位老爷子一生表演实践、理论研究的高度总结!
徐容有点傻眼,两位老爷子玩心也太重了吧,合着早就知道我惦记着这茬,在这等着我呢。
坐在房间之中,徐容握着笔记本,心中颇为感动,此时,他终于明白两位老爷子为什么一大早瞧着没精神了。
八成是昨天晚上在赶稿子。
唯一庆幸的是,他和两位老爷子有共同的沟通基础,即对表演的理论、实践,都有相对较为深刻的研究和理解,很多相对浅显的内容,两位老爷子都是直接略过,而稍微深点的,只要提点一两句,他就能隐约明白个成乃至于七八成,只有两位老爷子各自原创的理论、技巧,才会费大量笔墨描述。
给双方都省了很多功夫。
“每个演员都有自己的个性和经历,同一个角色,不同的演员在舞台上表达出来的东西是不一样的,要给自己树立一个艺术的标杆,要演什么样的戏?要创作什么样品味的戏?自己心里要有数没有个性的演员成不了伟大的艺术家。”
徐容又往后翻了三十多页,笔迹立刻和前边的截然不同。
这是朱旭师伯的笔迹。
开头第一句便震的他脑瓜子嗡嗡的:“世界上没有三大表演体系。”
“斯氏体系,解放天性、无实物练习、动物模彷、注意力集中、即兴练习、观察人物、小品到塑造人物,八个规规矩矩的步骤是不是似曾相识?”
“八股文。”
“目前国内公认的三大体系,斯氏、布来希特和梅兰芳,间离与其说是方法,更确切的而言是一种能力要求,布来希特是形式,而非体系,梅兰芳是体系,是因为戏曲的程式化本身自成一派。”
“小徐你能够开创性的探索台词的念法,是一个演员迈出的足以称之为伟大的一步方法派、迈克尔契诃夫、格洛夫夫斯基,都源于斯氏那一套,但他们都不是斯氏,而是基于斯氏创新的新方法,人艺有自己的方法,更要有人来完善我们的理论、方法、实践、教学”
徐容看着两位老爷子写就的笔记,心中久久不能平静。
笔记中的技巧相比之下倒是其次了,因为两位老爷子提及了两种更重要方法和思维。
两种他刚刚开始生出萌芽的思维,个性和无体系的思维。
中午,徐容正跟着一大桌子围坐着吃饭,一个意外的电话打了进来。
他刚把电话放到耳边,还没来得及说出“喂”
,一道低声抽噎的声音当即从话筒中传来:“徐老师,我想辞职”
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