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第九章 孕前心理准备1（第16页）

老庄提出“宠辱不惊”

之处世态度，视荣辱若一，后世遂称得失不动心为宠辱不惊。

对于任何重大变故，都要保持稳定的心理状态，不要超过正常的生理限度。

任何过极情绪，如暴怒、狂喜、极度悲伤、过度忧愁、剧烈惊恐等，都可引起生理失衡，导致生理功能紊乱。

现代医学研究证明，情志与免疫功能之间的联系息息相关。

任何过激的刺激都可削弱白细胞的战斗力，减弱人体免疫能力，使人体内防御系统的功能低下而致病。

为了健康长寿，任何情绪的过分激动都是不可取的，应采取“冷处理”

的方法。

对于喜事与悲事、兴奋与气愤、顺境与逆境、快乐与痛苦等，都应“一视同仁”

。

总之，要善于自我调节情感，以便养神治身。

对外界的事物刺激，既要有所感受，又要思想安定，七情平和、明辨是非，保持安和的处世态度、稳定的心理状态。

疏导发泄不良情绪

把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当的方式宣达、发泄出去，以尽快恢复心理平衡称之为疏泄法。

具体做法可采取下面几种方式。

发泄方式可用直接的方法把心中的不良情绪发泄出去，例如当有的人遇到不幸，悲痛万分时，大哭一场，让眼泪尽情流出来方可觉得好受些。

哭是一种痛苦的外在表现，是一种心理保护措施。

因此，有的学者研究认为，强忍眼泪等于慢性自杀。

据此道理，有些国家采用叫喊疗法，即通过急促、强烈、粗犷、无拘无束地喊叫，将内心的郁积发泄出来，从而使精神状态和心理状态平衡一致。

有人在盛怒难以忍耐时，干脆找个体力活猛干一顿，或外出跑几圈，这样把因盛怒激发出来的能量释放掉，心情亦可得到平静。

发泄不良情绪，必须学会正当的途径和渠道来发泄和排遣之，决不可采用不理智、冲动性行为，如摔打家具、打人骂人等，这种方式非但无益，反而会带来新的烦恼，引起更严重的不良情绪。

出现不良情绪时应进行自我调节，有节制地逐渐发泄，或借助于别人的疏导，把闷在心里的郁闷发散出来。

在生活中受到了挫折，甚至遇到不幸，可找自己的知心朋友、亲人倾诉苦衷，或向亲朋好友写书信诉说苦闷，从亲人、朋友的开导、劝告、同情和安慰中可得到力量和支持，使消极苦闷的情绪变得豁达、轻松。

正如俗语所言：“快乐有人分享，是更大的快乐；痛苦有人分担，就可以减轻痛苦。”

所以，扩大社会交往，广交朋友，互相尊重，互相帮助，是解忧消愁、克服不良情绪的有效方法。

研究证明，建立良好的人际关系，可缩小“人际关系心理距离”

，是医治心理不健康的良药。

在客观条件允许的情况下，尽力满足其合理的欲望或需求，以创造条件改变其所处环境，满足生理或心理的需要。

《灵枢·师传》说：“未有逆而能治之也，夫唯顺而已矣……百姓人民，皆欲顺其志也。”

顺从病人的意志、情绪，满足病人心身的需要也是心理保健法的内容。

衣、食、住、行等生活必要物质的需求是正常的社会现象。

物质决定精神，需求的满足与否，会直接影响人的情绪与行为，甚至导致精神情志病变。

有些欲望仅靠疏导，或强行压抑的办法，是难以从根本上解决问题的。

只有当其生活的基本欲望得到满足时，才能获得心理满足。

例如，劳动者能得其衣食，无力者得到集体的关怀，天灾人祸时得到社会的救济，帮助独身者建立家庭，使老年人享受晚年幸福，使病人得到及时治疗等，都属顺情纵欲的基本措施。

对那些不切实际的欲望和要求，不能纵容迁就，而应当善意地、诚恳地采用说服教育等方法进行解决。

营养类药物

营养性药物，又称营养疗法，与自然痊愈技术有某些联系。

自然疗法目的在于帮助身体在患病时依靠自身力量痊愈；营养性药物强调健康饮食习惯作为这一疗法基本组成部分的作用。