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唐代时,扬州也是一主要的贸易港,有诗云:“腰缠十万贯,骑鹤上扬州。
“又有“天下三分明月夜,二分无赖是扬州“。
因此一般人都很喜欢扬州。
据新旧《唐书·田神功传》记载,扬州有一次大乱,商胡(波斯人等)死者达数千人。
唐代开元年间有位小官李勉,后来官至宰相,他曾沿汴水至扬州、睢阳(当时睢阳亦是一大商埠)。
当时有位患病的波斯商人乘坐李勉的船同行,此病人十分感激,对李勉说,他是波斯的王族,家有三儿子会来探望他。
船经泗州时,说失去一珠宝,如有人复得者可得大官。
后来此人死了,将他埋葬,此人将此珠置于口中,李勉寻访其子,后来终于找到了。
小结:这说明中国在当时已是国际上珠宝古器的集散地,也可见唐代当时商业之盛、资本之丰厚。
如要看此类唐代故事,可看《太平广记》,此中许多小说有新材料在其中。
三、唐代外国人的商业制度
在唐代,外国人在唐代经商,会有一部专门治理外国商人的律法。
譬如,《唐律疏议》记载:“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法,异类相犯者,以法律论。
“
由此可见,唐代中国人的文化观念都是以国家观念为先。
比如在唐代的波斯人与阿拉伯人滋事,就要按照唐代律法依法处理,若都是唐代人闹事,那就依照唐代本国百姓律法处理,可见我国唐代人的心胸宽阔。
至于外侨遗产如何处理,有《新唐书·孔戣传》记载道:“旧制,海商死者,官籍其赀,满三月无妻子诣府,则没入。
戣以海道岁一往复,苟有验者不为限,悉推与。
“
唐代,有很多外国人来华远行或者经商,所以才会有以上旧制。
唐代人对于中外通婚也是很接纳的,《唐会要》记载:唐贞观二年有一敕曰,外人娶华女为妾者,不许携回。
由此可见,唐太宗时期就有了中外通婚的制度。
《资治通鉴》也有相关的记载:安史之乱后,有游牧民族回纥人来华,律法规定这些游牧民族不准穿着唐式服装,避免与唐人混淆。
《通鉴·唐纪四十八》也说“有很多胡人在唐代久居,而且都娶了唐代女子为妻”
。
由此可见我国唐代是允许中外通婚的。
另外,唐代很有很多胡人在官场任职,也有做盗贼的,也有从商的,可见唐代有很多外国人。
如果我们翻阅《太平广记》,也会找到一些相关的史料。
唐代的胡人的踪迹遍野,很多居住在洛阳、广州、扬州、长安、苏州等地。
小结:由此可见胡人来华经商主要聚集在今天的广东、河南、陕西、江西以及江苏等地。
更有甚者,有很多外国商人拿出自己国家最贵重的商品,到唐代做商品展销。
四、唐代的驿站规模有多大?
唐代驿站如何规制?
在古代中国,每个州府都设有“亭“,亭长由社会产生,唐时变为“驿“,由朝廷管理。
史载唐时每州都有一驿,每驿有“舍“,路上则称“馆“。
唐代共有1643驿,其中1297驿为陆驿,260驿为水驿,水陆相兼的有86驿。
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