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第186章 意业最重要（第2页）

佛看众生或某甲将来去向何处，是善道是恶道，是解脱是不解脱，主要也是看他心里想什么。

心里所想如畜生，即是畜生趣，必堕畜生身，六道以此类推。

“你是说意业最重要吗？”

长苦行问了三遍，佛也三答“意业最重要！”

曾经有位比丘在静处独坐思惟：“谁持众生去来世，谁是染着者，谁在起主导作用呢？”

傍晚去祇园问佛。

佛说：“心持众生去来世，心是染着者，心在起主导作用。

多闻圣弟子不被心持去，不被心染着，不被心所支配，而心随多闻圣弟子所支配。

十二部经即使四句偈，能知教义而修梵行便是多闻，如实慧观四圣谛，自利利他的比丘，多闻明达有智慧！”

天神后夜来访也问佛：“谁主持众生去来世，谁让众生染着世间，谁能独自控制世间？”

佛说是心。

天神又问：“谁能将众生束缚在世间，谁能解放众生，断除什么才叫得涅槃呢？”

佛说：“束缚众生的是爱欲，调伏爱欲就能解放众生，断除爱欲者，说名得涅槃！”

心中所想所念都是意业。

善修意业，远离三毒是比丘心法，意业清净了，身口也会随之清净。

这与尼揵子的学说刚好相反。

长苦行尼揵子绕佛三匝，回去将对话内容向尼揵亲子报告。

尼揵亲子正与五百在家人坐在一起，他赞扬长苦行者，说：“你答得好，做得对！”

优婆离居士叉手向尼揵亲子说：“我想去找沙门瞿昙辩论，降伏他我再回来！”

尼揵亲子说：“我一个、你一个，还有长苦行，咱们都可以降伏沙门瞿昙！”

长苦行说：“我不想让居士去，因为沙门瞿昙会幻术，会用咒语把别人化为弟子，优婆离居士恐怕也会变成他的弟子！”

尼揵亲子说：“那不可能，没这个道理，要说沙门瞿昙成为优婆离的弟子却有可能。

优婆离居士，你抓紧去，你随意！”

优婆离向尼揵亲子稽首礼足，绕行三匝后，来到波婆离柰树林中，见了佛相互问候一番，然后却坐一面问佛：“今天长苦行者到这里来啦？”

佛说：“来了，居士！”

“有没有讨论问题呢？”

优婆离问。

佛说：“有所讨论！”

优婆离说：“瞿昙，请把你们的对话都给我说说，我或许知道谁对谁错！”

佛将经过复述了一遍。

优婆离听完，对长苦行者大加赞叹：“好啊，不辱没师门，有大辩才，聪明智慧，准确无误，所谓身罚是最重要的！”

佛说：“居士，我想和你共论此事，你要是悟到了真理，就以真理作答！”

优婆离说：“我会以真理作答，怎么论都行！”

优婆离居士是尼揵子的得意门生，这次与佛交锋，他一心要为师门增光。