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第六十章 暮雪红衣(第3页)

“我先问你个问题。

人有形、声、闻、味、触五感,天地间可有东西是真实存在,五感却都感受不到的吗?”

“当然有,比如磁石的磁力,世事的因果,直觉。”

“这些到底是有还是无?”

“这个嘛……磁力勉强可以算是有,但是因果和直觉只能算是无。”

“那么我再问你。

常人看不见鬼魂,这是无;通灵者能看见鬼魂,这是有。

常人的无是通灵者的有,这难道也是以空对空,半点落不到实处?”

方岩哑口无言。

“世界并非皆由实体构成,更多是常人感受不到的虚无。

人是实体,但灵是虚体,是探索虚无的眼睛。

通灵者比常人多感受一点,得道者感受更多一点……虚无也好,灵也好,不是不存在,只是感受不到。

虚无这个世界辽阔无比,却真实存在,打开这个世界大门的钥匙就是灵。

元神也好、得道成仙也好,比起探索虚无世界来说全都微不足道!

现在你可明白灵魂之道乃是大道了?”

“原来如此,受教了!”

方岩恭恭敬敬施礼,对神秘人表示感谢,“你之前说内丹是炼化元神而出,是虚体。

可那枚半妖内丹是嫁接到野兽身上的外来之物,是有形的实物,这又是为何?”

“内丹是个笼统的说法,其实丹有内外之分,分内丹和外丹。

内丹是元神在体内修成的丹,外丹则是元神出窍后在体外修成的丹,所以外丹在体外也能常存,至于是如何嫁接我暂且不知。

内丹有形并不稀奇,元神修炼至一定境界可变化万千,可由虚体凝成实体,也可由实体化成虚体。”

“原来元神是可以离体的。

元神出窍是很高的境界吗?”

黑袍的弥天无定本界给方岩的震撼太深了,让他念念不忘。

“元神出窍有出阴神和出阳神之说。

人乃阴阳**而生,死时阳气散尽,此时离体的元神只剩阴气,为纯阴的鬼魂。

修道之人阴阳平衡,出窍的元神尚有阴气,称为阴神。

若修炼至阴气尽散,为纯阳之体,此时出窍的就是阳神。

修至阳神离体,可以有千般变化,从心所欲,虽未证得大道,却已摆脱肉身羁绊,脱离了生老病死。”

听到此处方岩想起燧皇与他谈到修炼的四层境界:苦、集、灭、道。

苦是炼体,集是精神,灭是肉身不死的寂灭境,道是得大自在的仙人境。

纯阳之体能摆脱肉身羁绊,难道就是寂灭境?

“所谓元神不灭,就算人的肉体死亡,元神仍能以实体或虚体的形式存在。

黑袍修至元神出窍已是极高境界,可惜他只是阴神境界,还不是纯阳之体,不能出阳神,这才被晓寒云偷袭得手。”

“阴神是何种境界,离阳神差很远吗?”

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