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第三百二十六章 不可名状之物科普篇（第1页）

有一种法将克苏鲁科学化，认为他们是外形的族群，来自于外太空的其他星辰，只是样貌怪异，而且与人类理想中的外星生物不同。

他们近乎于脱离了人类的想象，不再是有手有脚的人形状态，而是一种面容怪异不见其形的怪物，他们是怪物，只是因为他们与我们不同，不仅仅是身体结构，还有的就是他们的精神状态也不同。

cthulhu这个名称据洛氏所，是人类发音方法所最接近其原音的模糊拼写，其本名用人类的语言是根本没有办法表达的。

克苏鲁的呼唤是克苏鲁神话的代表性名篇，其中对克苏鲁作了正面的、详尽的描绘。

克苏鲁是来自外太空的邪神，在距今23亿年前与克苏鲁的星之眷族和昆扬人一同降临地球。

克拉克a史密斯称他为犹格索托斯之子。

在奥古斯特威廉德雷斯的设定中，克苏鲁属于旧日支配者之一，“火风土水”

四大派系旧日支配者中的水属性神虽然这一很缺乏合理性，也不被大部分人认同，风属性的旧日支配者哈斯塔是他的表亲兼死担

恶魔与艺术的组合决不少见，但是人为了追求艺术与恶魔订契约而招致疯狂的法并不太正确。

一种新的解释是，艺术乃是恶魔自然流露的疯狂中所产生的副产物。

据一旦星位正确，克苏鲁就会苏醒并与拉莱耶城一起浮出海面，人类就会灭亡。

而且据克苏鲁的召唤描述，克苏鲁粘性的身体不是由地球上的物质构成的，而且他的身体结构虽然可以破坏，但却无法毁灭。

另外他统领着星之眷族与深潜者。

克苏鲁在索斯星和雌性旧日支配者伊德雅生下了三子一女都是旧日支配者：加塔诺托亚、伊索格达、佐斯奥莫格和克希拉。

这样的伦理结构，貌似和人类社会产生了唯一的共同，那就是生命传常

但克苏鲁们的生命无边无尽，自然的规律极大地限制了他们的生育结构，他们对于性的需求几乎为零，不然这个宇宙全是如此强大的种群。

那么宇宙的资源总会有耗尽的那一，而且这一的时间会来的很早。

所有克苏鲁神话的相关作品都不曾对克苏鲁的神力做过具体的描述。

因为克苏鲁多半处在被封印的状态，有些时候可以透过心电感应与外界沟通。

克苏鲁会通过这些感应让人做噩梦，或者产生强迫思考，强烈暗示等作用。

克苏鲁有时还会通过心灵传授的形式，传授他人他的法术或者一些常人无法理解的知识，但是因为他与人类的精神层次相去甚远，有些时候与他接触的人类会变成痴呆或发狂。

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克苏鲁的秘密崇拜遍及世界的每一个角落。

从阿拉伯的沙漠到格陵兰的冰原，从愚昧的美国路易斯安那腹地到靠近其禁闭地的新西兰岛屿，甚至在中国的山中都有他的狂热信徒。

克苏鲁主要的信仰者是深潜者，另外在地下世界昆扬也有着对他的崇拜。

人们的崇拜往往只是一厢情愿，对方并不理解这种低级的崇拜思维到底有何意义，或许他们做事也无需考虑意义。

尽管克苏鲁非常着名，以至于整个神话体系都以它来命名，但它并不是旧日支配者中最强大的，也不是故事的中心。

占据这一系统中心位置的，是魔神之首阿撒托斯，而奈亚拉托提普则与人类世界接触得更加频繁，而且，和其它的旧日支配者相比，它更喜欢欺骗、诱惑人类。

宇宙诞生之初，只有阿撒托斯存在。

从阿撒托斯生出了“黑暗”

、“无名之雾”