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第434章牢笼（第4页）

还有更主要一点。

"

河图洛书"

图式反映出中国人对数字的崇拜和时空观念。

数字是人类最初从动物界分离出来而成为人的重要标志之一。

数字的出现使人类意识到自己的智慧和聪明，并为进一步开发智慧奠定了基础。

古希腊毕达哥拉斯学派的思想家菲洛劳斯曾说过一段著名的话:"

庞大、万能和完美无缺是数字的力量所在，它是人类生活的开始和主宰者，是一切事物的参与者。

没有数字，一切都是混乱和黑暗的。

"

因此，远古时期的人类一开始就非常崇拜数字，这是世界上各个民族在文化启蒙之初的共同特征。

中国古代先民对数字的崇拜具有丰富的文化内容，在这个问题上可以说表现了远古时期的先民所具有的天文、地理、人伦、哲学、艺术、原始宗教、日常生活等方方面面的知识。

我们从宋人对上古图书"

河图洛书"

的图式理解，便不难理解这一点。

中国古代先民的数字崇拜，主要表现在对一至十这十个基本数字的崇拜，以及对十以后的由基本数字生发出来的一些数字的崇拜。

十以后的某些数字如由二、二、三相乘产生的十二，由二、三、四相乘产生的二十四，四七产生的二十八，六六产生的三十六，七七产生的四十九，八八产生的六十四，九九产生的八十一，由十产生的百、千、万等。

在古代中国人的文化观念中，一至十这十个基本数字都不单是数学意义的数字，它们还具有美学意义、祥瑞意义、世界观及宇宙观意义等，每个基本数字都是完美数、吉利数、理想数、大智慧数等等。

而现在，锁在往生牢上的，更是一些近乎“禁忌”

的古书数字。

“别白费气力了，化为白骨，伏尸此地，才是你之结局。”

阴阳恶人坐在外，悠悠开口，现在的他，已经没有狠厉和愤怒，神态平和，犹如一个世外高人的姿态，在他心里，已经默认我是一个死人了。

不止是他冷静下来，我也一样。

深处汪洋奔涌的“地狱河”

中，不动如松，默念一段古老心决。

“皇极经世！”

“开！”

一字大喝，山摇地动，脚下的一条血色洪流都被截断，往生牢也寸寸欲裂。

见势不妙，阴阳恶人待不住了，双目放大，瞳孔收缩，伴随着两道触目惊心的寒眸冷光，他身体也猛地起身。

“迟了！”

我单掌一拍，整座牢笼开始一寸寸崩裂，随风飘散。

没多久，周围景象大变，恢复如初。

还是处在鬼音客栈的后院之地。