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第558章（第1页）

[17]《史记&iddot;晋世家》：&ldo;介子推从者怜之，乃悬书宫门曰：&lso;龙欲上天，五蛇为辅。

龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。

&rso;文公出，见其书，曰：&lso;此介子推也。

吾方忧王室，未图其功。

&rso;使人召之，则亡。

遂求所在，闻其入绵上山中，于是文公环绵上山中而封之，以为介推田，号曰介山，&lso;以记吾过，且旌善人&rso;。

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[18]《三国志&iddot;魏书&iddot;辛毗杨阜高堂隆传第二十五&iddot;高堂隆传》：&ldo;故臣以为使先代之君知其所行必将至于败，则弗为之矣。

是以亡国之主自谓不亡，然后至于亡﹔贤圣之君自谓将亡，然后至于不亡。

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[19]《春秋左传&iddot;隐公元年至十一年》：&ldo;君子曰：&lso;善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！

长恶不悛，从自及也。

虽欲救之，其将能乎？《商书》曰：&ldo;恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭？&rdo;周任有言曰：&ldo;为国家者，见恶如农夫之务去糙焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。

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[20]《国语&iddot;周语下》：&ldo;谚曰：&lso;从善如登，从恶如崩。

&rso;昔孔甲乱夏，四世而陨。

玄王勤商，十有四世而兴﹔帝甲乱之，七世而陨。

后稷勤周，十有五世而兴﹔幽王乱之，十有四世矣。

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[21]《史记&iddot;周本纪》：&ldo;崇侯虎谮西伯于殷纣曰：&lso;西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。

&rso;帝纣乃囚西伯于羑里。

闳夭之徒患之。

乃求有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣。

纣大说，曰：&lso;此一物足以释西伯，况其多乎！

&rso;乃赦西伯，赐之弓矢斧钺，使西伯得征伐。

曰：&lso;谮西伯者，崇侯虎也。

&rso;西伯乃献洛西之地，以请纣去炮烙之刑。

纣许之。

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[22]刘长卿《长门怨》

[23]《慎子&iddot;逸文》：&ldo;一兔走街，百人追之，贪人具存，人莫之非者，以兔为未定分也。