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第558章（第2页）

积兔满市，过而不顾，非不欲兔也，分定之后，虽鄙不争。

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[24]《后汉书&iddot;张衡列传第四十九》：&ldo;是何观同而见异也？君子不患位之不尊，而患德之不崇﹔不耻禄之不夥，而耻智之不博。

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[25]《诗经&iddot;大雅&iddot;文王之什&iddot;思齐》：&ldo;思齐大任，文王之母。

思媚周姜，京室之妇。

大姒嗣徽音，则百斯男。

惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。

刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

雍雍在宫，肃肃在庙。

不显亦临，无she亦保。

肆戎疾不殄，烈假不瑕。

不闻亦式，不谏亦入。

肆成人有德，小子有造。

古之人无斁，誉髦斯士。

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[26]《易经&iddot;丰卦》：&ldo;日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？&rdo;

[27]《春秋左传&iddot;桓公元年至十八年》：&ldo;初，晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子，命之曰仇。

其弟以千亩之战生，命之曰成师。

师服曰：&lso;异哉，君之名子也！

夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。

是以政成而民听，易则生乱。

嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。

今君命大子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣，兄其替乎？&rso;&rdo;

[28]《周易&iddot;大畜卦》：&ldo;《象》曰：&lso;天在山中，大畜﹔君子以多识前言往行，以畜其德。

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[29]《后汉书&iddot;列女传&iddot;班昭传》：&ldo;女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。

夫云妇德，不必才明绝异也﹔妇言，不必辩口利辞也﹔妇容，不必颜色美丽也﹔妇功，不必工巧过人也。

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[30]《汉书&iddot;景十三王传第二十三&iddot;广川王刘去传》

[31]《道德经》：&ldo;将欲翕之，必故张之。