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第九百零二章 思竹惊梦（第2页）

非彼此间相交极深者往往会在他们交谈时听上半天还不知所云，几乎就如同电报所用的密码一般。

象今天的这幅《攀高望远图》，自己就差一点漏掉了一条恩师向自己透露的重要信息！

如果不是她的提醒，真是要误了大事！

看来，自己收美女的眼光还是准的，每一个自己的女人，都是有大用处的！

此刻的林逸青，并不知道，远在福州，还有一个人，在苦苦的等待着他。

李思竹又一次梦到了父亲。

她梦到父亲在客厅和最亲信的部将们说话。

她躲在锦屏之后，透过锦屏之间的缝隙，看着他们。

“……咱们当年为什么反？那《大乾律例》中有说中原夏人有歃血订盟焚表结义的，要以造反罪处分，为什么看得这么严重？就是为了对付咱们。

渤海人注意咱们，搞不清咱们的传法，除嘴巴你传我我传你以外，一定得有写下来的才方便，一直扯了一百五六十年。

才在咱们起事的前一年现了一本书，不是别的，就是《三国志演义》。

《三国志演义》的特色是提倡恢复瀚室，桃园三结义，大家拜把子，可成大事，忠义干秋。

所以渤人皇帝要查禁《三国志演义》。”

“渤人杀了咱们这么多人，可是后来现很多兄弟又跟渤人合作，现在大家搞不清怎么回事，要反他，怎么又跟他合作？忠王，这到底是怎么回事？渤人和咱们夏人，难道真是一族？”

“这说来话长，得先从渤海人种说起，才能说明白。”

父亲先喝了一口水，“世界人类种族有三大类：黄种的蒙古利亚种、白种的高加索种、黑种的尼革罗种。

中土人是黄种，其中又分了夏渤蒙等大族。

在大族中，夏族一直是中原土地上的老大，几千年历史中，中原土地上完全被其他种族统治的时期，只是蒙族元朝，和到今天的渤族，加在一起，只有三百四十多年。

蒙族人长得比较矮，眼珠黑，胡子少，但蒙族的祖先成吉思汗那一支，却灰眼珠，长得高，又有长胡子，可能混有渤族的血液。

那时蒙族占据中土后，它把渤族排名第三，叫渤族做夏人，把夏族排名第四，叫南人；后来渤族占据中土，它同样把蒙族排在夏族之前，跟蒙族通婚，给蒙族和尚盖喇嘛庙，不许夏族种蒙族的地，也不许跟蒙族通婚，并且规定夏族在蒙族地方做生意，有一定居留期间。

渤族的用意很明显，他要联合蒙族，抵制夏族。”

“渤族为什么防范夏族？因为夏族在中土生活的时间太久了，根太深了，人太多了，文化又高，不能不约束它的影响力和同化力。

渤族南下的时候，自中土东北越过万里长城，正象征了夏族的失败——万里长城挡不住夏族以外的种族了。

当时守长城的夏族总兵官是爱情至上的武山贵将军，听说都北京被流寇攻进，皇帝上吊死了，他按兵不动；但接着听说在北京等他的爱妾陈圆圆也被抢走了，他就不再忍耐，于是他跟敌对的渤族拉手，借渤族的兵，去救他的陈圆圆。”

“这一后果是可想而知的，渤族进了北京，不再走了。

他们用最隆重的丧礼来为眀朝的殉国皇帝丧，同时把孤零零陪这个皇帝同死的一个太监，陪葬在这三十五岁就自杀了的皇帝身旁，他们又消灭了攻进北京的流寇，然后在北京出现了渤族皇帝。”

“渤族对夏族说：‘杀了我们皇帝的，是我们的仇人流寇；杀了我们仇人流寇的，是我们的皇帝。

’这是一种巧妙的代换，把夏族的皇帝的里子跟渤族的皇帝的里子重新对换，‘皇帝’这个名词没有变、这个象征没有变，但是这相貌和里子，却不同了。”

“渤族决定用一些具体而明显的方法来使夏族屈从，于是从头做起，先改变夏族的型。

用你肯不肯改型，一望而知你肯不肯就范。

夏族旧有的型是留长头，但是渤族却是留短头或者象和尚一样剃光头，后来虽然宽松了，许夏人留长，穿长衣，但一直到今天，好多夏人尽管恨渤族，可是还是跟着留了短。”

“不过，渤族虽然被夏族所恨，夏族说渤族是异族、是夷狄其实这是不对的。

因为大家都是中土人。

古代中土小，中原地区只是河南、山西这些地方，那时大家以为除了这地方的人，其他都是异族，其实都是老祖宗们的瞎扯淡！

并且异族的范畴和定义，也因扯淡的扯法不同而一改再改。