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关于第三卷中悬棺（第5页）

忌用金属器皿。

贵溪悬棺是武夷山地区悬棺葬的代表，所处年代为3000年以前的春秋晚期，是当时生活在彭蠡泽东部水系的干越人的古老葬俗，且是流行于中国长江以南许多省区以及台湾和一些太平洋岛屿的悬葬的起源。

这里悬棺数量多，随葬品丰富，其科学研究价值之巨大，素为海内外学者瞩目。

龙虎山仙水岩，有成片的千古崖墓群，绝壁之上，玉棺悬空，神秘莫测，被称为世界文化史上的一大奇观。

墓葬距今2600余年，为春秋战国时期古代越人所为，数量之多，位置之险，造型之奇特举世罕见。

百米悬崖绝壁之上的洞穴中棺木是用什么办法放置进去的？古越族人为何要将先人安放洞穴之中？什么人才能享受此种殊荣？成为千古之谜，至今未能破解。

龙虎山崖墓数以百计，全部镶嵌在悬崖峭壁之上，整个崖墓群如一幅巨大画卷紧密相连在一起，极具神话色彩。

龙虎山崖墓群是中国最早的崖墓群，是中国崖墓的发源地。

除最集中的仙水岩有上百座外，马祖岩、金龙峰以及周围地区均有零星崖墓。

它们的位置几乎都在悬崖峭壁之上，高低不等，远远看去大小不一，随着洞穴的变化而变化，形成奇特的景观。

79年，江西省博物馆考古队和贵溪县文物陈列室对仙水岩崖墓群进行了一次规模较大的联合发掘工。

在这次发掘中，共清理了18处鹰岩墓，发掘了棺木37具，较完好的人骨架16副。

出土了陶器、原始的瓷器、骨器、玉器、竹木器、纺织品、纺织具、乐器等220件。

这些都是春秋战国时期的珍贵文物。

其中有一副保存至今仍完整无损的干尸。

毛发皮肉和连接骨骼的盘腱均已消失，脱了节的骨头像大小珍珠似的镶嵌在一起，形成了一个人的完整骨架。

贵溪崖墓出土的220件珍贵文物，有陶器、纺织工具、古琴等。

其中陶器就有124件。

这些陶器做工精细，不仅反映了当时手工工艺水平之高，而且根据其造型和陶纹就能准确地判断其所属年代。

现陈列在贵溪文物馆中。

龙虎山崖墓群的“悬棺”

棺木大都用整大段楠木刳制而成，大小不一，形式迥异。

有较大的可容葬十余人的“船棺”

；有造型如古屋的“屋脊棺”

；有一筒独木的“独舟棺”

；也有现今常见的“方棺”

；还有微型的“二次葬”

用的“骨灰盒”

。

从考古发掘的陪葬品来看，这些棺木里的主人均为古越族人，他们“习以水战，以舟代车，断发纹身”

，居于山国水泽。

宁武石门

位于山西省宁武城西70公里处小石门村西极为幽僻的山谷内，峡谷深处有一个幽僻的巷弯，入口石壁如门，巷内林木葱翠，古建专家认为这是一块风水宝地，考古专家认为石门悬棺是长江以北迄今为止发现最早的一处崖葬群，极具考古研究价值。

据考古专家们考证认为，石门悬棺是迄今中国北方地区发现的唯一的崖葬群，极具考古研究价值。

石门悬棺的悬葬方式大致可分为洞穴式、悬吊式、悬桩式、栈道式。

洞穴式是在悬崖高处的天然石洞或人工石洞里放置棺材；悬吊式是在悬崖高处用铁链将棺材吊挂起来；悬桩式是在悬崖上凿洞，平插上木桩，将棺材搁到木桩上；栈道式是在悬崖中间凿孔插桩，铺成一个微型栈道，将棺材搁在栈道上。

芦芽山一带的民间是盛行土葬的，而悬棺，当地人称之为石葬，可能是一种异常的葬俗，据专家分析，其安葬的人有以下几种可能：

其一：当地人对长辈的孝顺，长辈去世后，置于悬棺，意即升天。