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任谁都无法想象,明明距离大陆不算远的夷洲岛,竟然一直到明朝末年才真正跟大陆建立了联系,才真正成为汉人的土地。
隋炀帝杨广于大业三年公元607年)下令羽骑尉朱宽与海师何蛮一同入海,经过艰难的航行,终于到达夷洲。
因为言语不通,只掠一人而返。
第二年,隋炀帝杨广又令朱宽再去慰抚,但夷洲不从,仅取其布甲而返。
大业六年公元610年),杨广派遣武贲郎将陈稜及朝请大夫张镇州率领东阳兵万余人,自义安广东潮州),到高华屿,又东行二日到程锺屿,再航行一日,便至夷洲。
当地土著居民初见船舰,以为商旅,相继前来贸易,说明当时已常有大陆商人在那里通商,所以当地居民见到船舰才习以为常。
陈棱要求当地酋长欢斯渴刺兜投降,遭到拒绝,于是隋军虏其男女数千人,载军实而还。
一直到明朝天启年间,台-湾岛上依然是土著人的部落为主。
明朝末年汉人姚旅《露书》记载:“其人散居无君长,惟甲长(酋长)之类为头目。
中国十人以下至其地,则彼杀之。
五十人以上,则彼闭户而避。”
就是说,直到明朝末年,汉人还是无法在控制台-湾,来得人少了,就被土著杀死,来得人多了,土著人打不过,但也不提供合作,闭户而避,汉人无法得到补给,最后不得不撤出。
明朝末年,李旦、颜思齐、郑芝龙等中国海盗都曾经在台-湾屯垦过,但最终都还是撤出了台-湾。
真正把台-湾带入明社会的是荷兰人。
公元1622年,荷兰人乘澎湖岛上中国驻军换防之机占领澎湖,1624年,明朝海军包围澎湖。
荷兰人与明朝政府议和,双方达成协议:荷兰撤出澎湖,迁往台-湾地区。
当时名义上明朝对台-湾琉球乃至倭国都有宗主权,因此这个协议是合法的,尽管台-湾土著并不知情。
于是荷兰人进入台-湾并开始开发征服活动。
当时的台-湾政治格局复杂,沿海有中国海盗以及西班牙的据点,内地则属于土著部落。
荷兰人很快打败在台-湾的中国海盗和西班牙人。
对于台-湾土著,荷兰人派出传教士,传教士在台-湾取得了巨大的成就:土著人皈依了基督教。
并且成为荷兰人忠实的臣民,荷兰人为台-湾土著创建的用拉丁字母拼写的字,甚至一直沿用到满清乾隆皇帝统治时期。
随着明朝最后一个皇帝永历皇帝在大陆的节节兵败,南明将领郑成功见中原大势已去,就开始打台-湾的主意了。
1661年。
郑成功借口其父郑芝龙当海盗时曾在台-湾屯田,因此声称台-湾是郑家故土,于是战争爆发,郑成功的军队很快扫荡台-湾全岛,包围赤嵌楼。
荷兰人不得不向郑成功投降。
郑成功占领台-湾以后,在台-湾设置府县,自此台-湾成为中国的领土。
荷兰人的军队虽然被打败。
但台-湾土著并没有向郑成功屈服,明郑军队遭到台-湾土著的顽强抵抗,损失巨大,郑派往北方屯垦的三千军队被土著民全歼。
派往二林村社的明军也被土著歼灭。
当然,面对明军强大的武力,土著民的抵抗最终都失败了。
大量的中国移民进入台-湾,并从根上改变了台-湾的人口构成。
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