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因此,如果你要面对现实,完全可以不理睬禅宗。
何况觉悟二字真是谈何容易。
它就像孔子的仁,一方面想要就有(我欲仁,斯仁至矣),另方面又难以企及(若圣与仁,则吾岂敢),正可谓近在眼前,远在天边。
[25]
想想也是。
真那么简单,岂非满街是佛?
那么,不能成佛,问题在哪?
在执。
什么是执?就是一根筋,死心眼,不开窍,非在一棵树上吊死不可。
执则迷,迷则不悟,叫&ldo;执迷不悟&rdo;。
这是一切众生的通病,就连某些号称禅师的人也未能免俗。
比如唐末禅师祖印明,便曾这样向惠能叫板:六祖当年不丈夫,请人书壁自糊涂。
明明有偈言无物,却受他家一钵盂。
意思也很清楚:你既然已知菩提无树,明镜非台,四大皆空,万法皆无,为什么还要夺人衣钵?如此知行不一,骂作糊涂已是口下留情,且看他如何对答。
回答很容易,反问一句就够了:你既然透彻了悟,又何必多管闲事?衣钵固然空无,是非何尝不是?更何况,知道色相是色相,色相就不是色相;明白空无是空无,空无就不再空无。
如此,则衣钵的受与不受,有何区别?
呵呵,既明万事皆无物,何必管他受钵盂!
然而我们却只能说祖印明悟性不够,却不能指责他批评了六祖惠能。
他是可以骂的,而且应该骂,必须骂。
因为禅宗的特色就是&ldo;呵佛骂祖&rdo;。
否定之否定
丹霞天然骑在了僧徒的脖子上。
这个胡作非为的人是惠能的四世法孙。
由于当时流行在法号前面加山名、地名、寺名,所以叫丹霞天然‐‐丹霞是山名,天然是法号。
实际上他原本是儒家,只因为在赴京赶考途中遇到一位学佛的禅者,才彻底改变了人生。
禅者问:施主到哪里去?
丹霞天然说:考公务员。
禅者说:当公务员哪里比得上做活菩萨?
一句话点醒梦中人,丹霞天然立即改道江西去见惠能的三世法孙马祖道一,却被马祖一球踢到石头希迁那里。
因为丹霞天然见了老师也不说话,只是用手托着额头,意思是要剃度。
马祖知道来者不善,便将这烫手山芋扔了出去。
来到南岳衡山的丹霞天然故技重演,石头希迁却不吃他那一套,让他进了厨房。
有一天,希迁让学生们到佛殿前铲除杂糙,丹霞天然却洗了头在他面前跪下。
石头希迁只好铲除这家伙头上的&ldo;杂糙&rdo;(为他剃度),丹霞天然则在剃完头发后捂住耳朵掉头就跑,又跑回马祖道一那里。
这次他直接进入僧房,将那坐禅的僧人当驴骑。
马祖道一只好来看他,然后说:我子天然。
意思大概是:你倒天真可爱。
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