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第十章踪影（第1页）

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听刘莽说完墓岭村诅咒的故事，我的内心是思绪万千，大胆猜测到，我那位妹妹要求盗的墓，也许就是后墓岭村世代所守护的那座。

这大概就叫做踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

如此看来，我和陈补胎的运气还不算太差，因该能在规定时间内把我那天降妹妹的任务完成。

想到这里，我还想打听一些关于后墓岭村的事，可刘莽却似乎不愿在谈论这个话题，拍拍屁股从地上站起来，抬头看了一眼天空。

“六月天娃娃脸，要变天了。”

刘莽突然把头转向我，淡淡地问道：“两位老板，还要继续赶路么？”

要变天了么？我下意识地跟着抬了一下头，第一眼看见的不是碧蓝的天空，而是茂盛、杂乱的树冠。

透过层层错综杂乱的树枝的空隙，才发现的确有变天的征兆，空中的黑云像一群奔腾的野马渐渐聚集在一起，相对之前，空气也愈加闷热。

现在虽说是夏季，但要冒着暴雨赶路，估计还是有些吃不消，毕竟在这荒野野外的大山里，一个小小的感冒都可能要命。

正是考虑到这点，我觉得有必要慎重一点，最后犹豫再三，朝着刘莽问道：“莽哥，附近有没有能避雨的地方，山洞、茅屋啥的都不嫌弃。”

刘莽听见我的问题，低头沉思了一会儿，向我给出了两个选择，一个是一座山神庙，另一个则是一间破茅草屋。

我是选择困难症患者，两个选择摆在眼前，这让我有些头大，但一想到‘住坟不住庙’这句俗话，果断就选择了破茅屋。

所谓住坟不住庙，字面意思大概是说，如果一个人在外出行，遇见前不着村后不着店的情况，宁可到坟地去将就一宿，也绝对不到野外的庙里去住。

而按照常理来说，有挡风墙的孤庙，在怎么也比四处透风、阴森恐怖的坟地强，可事实却恰恰相反，要不这俗语也不会广为流传。

但细细归纳起来，这个俗语来源是有好几层意思的，第一、传说每到晩上，孤魂野鬼都无家可归，就爱躲到寺庙里。

冤鬼要到庙里申冤，厉鬼也找神祗捣乱，所以庙宇是不安生的地方，还是生人勿近的好。

第二、蒙抢道劫的恶徒，夜间常窜到野庙找吃食，遇上过往行人也下手，轻则抢劫财物重则杀人害命！

第三，根据文人说法，宁睡坟为：人鬼之道，人死为鬼，鬼投人生；不宿庙是：人神有别，神高人一界，人勿冒犯神。

只因为我和陈补胎这次是来倒斗的，所以对于这些忌讳不能不避，多一事不如少一事，还是不去山神庙的好。

得到我的答案后，刘莽变得少见地正经起来，让我和陈补胎也别歇着了，赶紧起身赶路，我们现在离那破茅屋，可还有一段距离呢。

陈补胎虽然和刘莽不对付，但他不是不分轻重的人，更不想在野林子里淋雨，于是十分配合的站起身来，颐指气使地让刘莽赶紧前边带路。

就这样，我们一行三人又继续在林中穿梭，可越走我越觉得不对，老感觉在原地兜圈子，因为走了好半天，连茅屋的影子都还没见着。

而为了证实是否是我的错觉，正想问问刘莽，是不是带错了路，山风却没有征兆的刮起来，空气中出现了雨星子。

紧接着便是一阵轰隆的雷声，几乎震的人耳膜发麻，林子里也在这一瞬间暗了下来，这无一不预示着暴雨将至。

面对这种状况，我们一行三人倒不感到意外，头顶滚滚乌云，不由就加快了脚步。

但还不过一盏茶的功夫，雨就真的落下来了，起初还是零零散散的几滴雨打在我们脸上，可紧接着便是滂沱大雨。

整个林子都安静了下来，万木无声，前一秒还在聒噪的夏蝉也停止了鸣叫，雨水如同水库泄洪一般从树冠的空隙间灌将下来，几乎没把我们从趴下。

我和陈补胎想过可能是暴雨，但没想到雨势会这么凶猛，一下子猝不及防，不管东西的抱头鼠窜，就想找个避雨的地儿。

不过好在刘莽是本地人，又经验丰富，赶紧在后边儿叫住我们，让我们紧跟着他，千万别走丢了，茅屋就在前面不远。

于是冒着倾盆大雨，我们又走了一会儿，果然在靠山坡的地方，发现了一栋小茅草屋。

最后，等我们跑到茅草屋屋檐下的时候，三个人挤在一起，都好像刚从水里捞出来似得，浑身上下都在滴水，模样十分狼狈。

可陈补胎却十分乐观，嘻嘻哈哈的笑着说道，上午赶路出了一身臭汗，正想洗澡去去味儿，老天爷就给淋浴冲澡，只不过水太急了些，得差评。

我不比神经大条的陈补胎，心里考虑的事多，无论如何也乐观不起来，忧愁的看着昏暗的天空，这场雨也不知道什么时候才能放晴。

这还不是最糟糕的，糟糕的是因为暴雨的缘故，突然一冷一热，林间的地面开始升起阵阵雾气，严重影响视力。

“两位老板，可别愣着了，进去避避雨吧。”

刘莽嘴上虽说和我们客气，但已经先一步进了茅屋。

这栋茅草屋是由那些进山的采药人搭建的临时住所，平日里压根没人住，勉强可以算是没有主的东西，加之又没有上锁，所以我们也没必要敲门打招呼。