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自打那以后,张正就开始留意身边的事物,对它们进行仔细的观察,可是后来却发现这样还远远不够,因为每一物体都是独一无二的,要想完完全全把它们记下来,信息量太大了,饶是张正现在记忆力超群也不行,到时恐怕东西还没记完,脑子先被撑爆了。
自己修炼大梦功法,是为了将来应用的,它要求必须在最短营造出一个几近乱真的世界。
而这就要求除了仔细观察事物外,还必须抓住某一类事物的共同点。
怎样才能做到这一点呢?一连好几天,张正都在思索这个问题。
突然有一天,张正看到正在挥毫泼墨的李长庚,他忽的一下子来了灵感,对呀,学画画呀。
如果自己学会了画画,不就能提炼出事物的共同点了吗?
还别说,张正的法子还挺对路的,为什么一些画家往往钟情于画某一种或几种东西,像徐悲鸿的马、齐白石的虾、黄宾虹的山水等,就是因为他掌握了这种东西最核心的部分——神。
这其实也就是张正眼中的共性,当然画家画的东西都存在有艺术的夸张与再造,这一点倒不是张正最需要,他要的是相似,越像越好。
念及于此,张正便主动提出跟李长庚学画,对这个请求,老道根本没有拒绝的理由。
年轻的时李长庚曾在绘画上下过不少功夫,他不仅国画画的好,对西方的绘画技巧也进行过深入的研究。
正是有了这些经历,张正一上来就得到了全面的训练,先从最初的速写、素描、临摹开始,在练了一段时间静物,老道就在张正的要求下,领着他去画风景了。
飞云山纵横千里,最不缺少的就是风景。
于是这一老一少,今天在东山画竹林,明天有到南山看枫叶,过两天又到北山去赏瀑布、观游鱼,优哉游哉,不亦乐乎。
张正白天学画,晚上则入梦营造,结果发现这个办法好。
白天画一遍,再加上老道的指点后,晚上营造起来就能轻车熟路,一气呵成了,而反过来,经过一晚上的营造之后,对于某个事物特点,张正早就做到了了然于胸,再去画自然就能生动传神。
看到小徒弟进入如此之快,即便是已经耄耋之年的李长庚都有点妒忌了。
他那里知道张正在梦里已经重复了几百上千遍呢。
画完了静物,张正又开始画动物,这下问题又来了,比如一只鸡,现在他画在纸上几乎没有什么问题,可在梦里就不一样,他造出的鸡外形很逼真,但动情态却差的很远,没有一点生气,可真的算是呆若木鸡了。
没办法,他只好仔细观察鸡的动情态,甚至是叫声默默记到心里,然后再入梦去修改自己的品,就这样,反复了不下上千次,他创造的第一个活物才算大功告成。
再看这只鸡体型丰满,高傲的仰着脖子,头上顶着红红的冠子,一条尖细的长喙锋利如刀,身上的羽毛五彩斑斓闪着亮光,尾巴上几只长长的翎子不时随风舞动,雄壮有劲的爪子,在地上刨来刨去的找着小虫子,间或还抻起脖子,煽动着翅膀,喔喔的叫上两声。
看这自己这件充满灵动的品,张正也是满心欢喜,趁着兴头,他一口气又造出了十几鸡,这下热闹了,咯咯哒,喔喔喔,唧唧唧,有掐架的公鸡,有下蛋的的母鸡,还有刚出壳的小鸡,整个鸡群你来我往,一片欢腾,洋溢着浓浓的生气。
一下子能造出这么多活物,也说明张正的精神力正在不断的强大起来。
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