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“里昂被称为贤王,他不像他的父亲威廉王那么崇尚武力,这也许源于他母亲对他的影响。
里昂喜欢诗歌和戏剧,在他的执政期间,斯拜尔成内总能看到很多吟游诗人和戏剧团,这一时期,帝国的文化蒸蒸日上、空前繁荣。
里昂也曾自己亲自创过一部剧本,那是根据他父亲统一整个帝国的战役改编而成的,里面夹杂了很多神话元素,将威廉王真正的塑造成了救世主斯拜尔的转世。
这部史诗巨就是《斯拜尔之光》,当年盛极一时,但如今在教会的暗中打压下,已经没有剧团敢公开上演这部品,教会甚销毁了所有的手抄本,但这毫无用,很多剧团的老艺人都口口相传,这部品得以保存。
而在撒提安大图书馆中依然收藏着《斯拜尔之光》的原件,教会忌惮塞缪尔家族的势力,这也得以完善保留。
里昂并非沉溺于歌舞升平,他励精图治,公正的处理各大家族出现的矛盾和问题,并让自己的妹妹嫁给艾丝翠得群岛国王的二儿子巩固与海民之间的关系,他还每周亲自走访斯拜尔城下层的平民区,并设立粥铺救济穷人。
但无论他多么努力,与温特家族之间的隔阂始终无法消除,这在繁华的背后蒙上了一层阴影。”
——摘自《安格鲁斯帝国的崛起》第二章,如果我没记错的话,《斯拜尔之光》不单单夸耀了威廉王的功绩,在那里还塑造了一个法师的形象,他辅佐威廉王定鼎斯拜尔城。
这是虚构还是真相?如果这是真的,那么法师对帝国的影响要向前推移很久。
1
丹尼尔低头凝视着手中的王冠。
他是这座古老王城的新王者,却没有一丝兴奋的感觉,反而有一种莫名的压迫感。
这并非因为对父王逝去的惆怅,因为丹尼尔根本就不喜欢他的父亲,尤其是在母亲死后,两人几乎到了剑拔弩张的地步。
丹尼尔没有称王的野心,他只想仗剑行走于天下,游侠骑士的那种自由才是他的向往。
丹尼尔叹了一口气,将王冠戴在头上,然后背起手。
就像母亲所说,这是我的责任,路也不是你能自己选择的。
丹尼尔看着七层阶梯之上的王座。
那不是由黄金或是其它贵金属打造而成,而是由橡木雕刻出来的。
这个王座本是为斯拜尔而造,所有生灵都期待着救世主的重新归来,并执掌王城。
所以王座由精灵王亲手打造,它古朴却不失威严,椅背上缠绕着些许藤曼,并常年有白色小花绽放,王座显然用魔法淬炼而成,椅背上雕刻出龙头的模样,那就是龙王尤蒙刚德,猩红的双眼处点缀着红宝石。
龙是中立的一方,它们象征着世界的平衡,而橡木王座便是象征着永恒的和平。
坐在它上面的应该并非王者而是和平的守卫者。
真是讽刺,这个原本圣洁的王座如今成了血腥和死亡的纪念碑。
多少人曾为此而死,王座的背后有多少孤魂野鬼在幸灾乐祸的等着下一个加入他们的亡灵。
真是可笑,丹尼尔不知道为何那么多人渴望着这个位置,它明明带来的只有灾难、死亡和疯狂。
这就是人类所追求的目标?
“陛下。”
一个苍老的声音打断了丹尼尔的思绪,他知道那是他的传令官安东尼奥,也曾是他父亲的传令官。
一个忠于指责的木偶。
“威廉·恩格尔大人到了。”
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