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第五十一章 社会现状动向形同陌路走向整体连心（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

在一个星球内人类社会中的自己，现今存活的人类的其中一份子，个体对着社会的善良立场的人，把自然属性到社会属性的别人，把有爱和有包容性的人到社会彼此善良立场的人，把对于个人到社会到自然发展中树立的目标效果现象成真为美好到更美为标准，具体的实际情况的各种事实上，错误的观念和行为等，硬说成对或借机理解片面的断章取义，或歪曲事实颠倒黑白，不去解决正经事（正经事指：正在经历的事情，也包括为了自己选择的专业事情，有价值的正经事，正在进行的事情，要来完成，从眼前的正经事和长远的正经事，正在进行的长远的目标的事情，和眼前周围面临的问题和目标而行动的正经事）的真相的问题，《彼此你我正在行动正经事为了什么？好比我创，你读品！

都是各自的正经事或目标，了解结果的来龙去脉的真相全面情况，你所所为，都是为了可能性而成为现实性而行动的，好比开车，避开危险，多种走法，选择一种成为现实的，好比我的写的内容成为现实的正经事，为何写出这段话的来龙去脉，有我的句子的意思或一个角度为正经事（正在进行的事情），面对我的意思和了解真相后，至于对错那是下一步的事情》，

不去了解真相产生的问题，以此故意理解错误为基础来达到自己恶的根本目的，这样是不管是故意的伤害，还是无意或无知，都需要惩罚，为错误负责的，把事情弄清楚，错误要惩罚到能矫正，知道错误下次不能干或有时必须避免发生，有时即使避免发生还是会发生而尽量避免再发生，为了避免再次无意义的伤害，多重的惩罚都是可以的，只要矫正就好，付出相应的代价，惩罚的目的是让对方知道事情的所选择的可能路线和方法会产生的后果，对生命健康的生死立足来生活的目标的美好标准的对错，认识到错误并尝试探索想办法来实质性进展有效尝试的方法来解决问题实现目标，（这样尝试是建立在人身份，能操各种事物和技能或思想或行为等来使之局面不损失或伤亡符合美好就是正确的有能活下来，受伤能恢复而健康来可持续存活来谋求可持续发展）。

认识到错误的目的，是要更好活着，活着就需要下一步，下一步就会再次重复面临这样的问题的时候来做好，活下来并解决问题实现目标，这是惩罚使得有意义，并利于彼此强化和建设美好。

惩罚而不改正，这样的惩罚是无效的，问题依然存在，这样就放过错误，不较真到底解决错误，现在不行以后在想办法解决，必须粘紧问题或对象，拽着不放，否则还是会再次摔倒，还是会发生的损失最坏死亡，只有加重惩罚实质性来有效的方法和正确的途径来解决导致不健康或损失的原因（人为造成的伤亡和自然灾害的问题，或第二自然造成的伤亡问题），对于社会的人为错误无意义错误和无意中错误或故意错误，惩罚毕竟是为了彼此活着好来造梦和彼此遵守道德和维护道德而利于彼此！

这些必须每个人参与支持和斗争，这种斗争会死亡的，但也因为斗争成功，世界更美好，世界各地每个人和生物的问题，各种危害就是这样有限的，但有限的，依然会造成伤亡，这样的伤亡，从一个犯罪抢劫，到偷窃到破坏别人，但做出生产危害食物或产品，或见利忘义或自私或不顾彼此利益的想法，这些都需要斗争的！

这样做出而产生的后果，会影响彼此的生命生存和生活问题和目标的，没制止必然伤害自己和他人的，不要认为还没发生在自己的身上就判断不可能危害自己，事不关己高高挂起！

这样是肤浅的眼光，和不相信理性认识的推导，好比不顾别人利益的决策，你不制止肯定会伤害别人，到这样的决策，把矛头针对自己，将是对自己构成伤害的！

所以要制止，你不信，只是还未发生，你未触及到对方的利益而已！

好比枪战，暴徒或恐怖分子，这样的伤害，在无法理性和有思想理论指导行动，一般都是撒腿就跑，彼此为了存活，是不顾彼此的，这是一种求生的本能，二来经历太少了，靠欲望来驱动，不是靠理性或为美好而衍生的思想来驱动，但把本能的求活或本我的求活，说得理所当然是不好的，虽然这样的本能求活很多时候都是对的，但特殊情况，靠本能而抛弃彼此不顾彼此都是错误，损害他人生命而死亡的，自己求活是为了美好，彼此存活可持续来造梦，在自己活下来，实际情况有限的眼前的力所能及，但又全力以赴的协助彼此，自己活下来而抛弃其他，很多荒野生存的时候，自己存活概率更小了

但从现实社会生活的生存发展问题，这样面临的概率或场景会比较少，但也是有的，虽然彼此活下来不顾彼此，还有其它人来一起生活，但这样错误的无德行为是错误的，好比救生火灾或摔倒或发生疾病而摔倒或掉水里了等伤亡问题，得力所能及又全力以赴，为了求活，这没错，但活着得顾彼此，否则是无德的是错误的，要斗争，这样的行为观念都是伤害，很多时候发生在自己身上的事情，这样的人是危害自己的！

（要把世界的所有人都弄醒，之后符合彼此的美好个性梦想和共性梦想，彼此参与从对立面的斗争而凝聚起来，不能有这样危害彼此的伤害行为，要反对，和对伤亡无动于衷的冷漠态度，让受伤者无助，彼此自私自利，为了所谓的人生的美好，管世界它人如何，各扫自家雪，分裂彼此力量不团结，力量更小怎么可能可持续发展？更弱小到瓦解，是这样的趋势！

所以有机会清醒，来走向彼此强大可持续发展，各扫自家雪，隔阂冷漠，固步自封穷有限，所谓的高贵？眼前利益短视或井底之蛙的视野，这样真的让追求美好的人伤心，无法更多自己人的力量和你是利于我安危的存在立场，你真的算是个人吗？你做的判断和决策，是否利于自己到彼此走向可持续发展强大呢？我看你怎么轮回，走向高级，高级是可以担当宇宙的贡献，有价值于目标而存在，你真的是有价值吗？你是破坏还是建设呢？怎么算有价值呢？但你的错误，只能去惩罚，体验错误受罚来矫正错误观念，这是低级的问题或简单的问题，怎么去体验低级生活了，你才能做高级的人类的，因为世界是向上发展的，能上也能下的，都是无到有进化走向高级的！

没有美好，在彼此支持美好，不随意厮杀和斗争中，有安全的环境来造梦，这样总是好的吧，又利于彼此，要积极响应，才能存活概率更大。

又是彼此不再坚守道德了，世界又靠谁去建设美好呢？都彼此自私自利不顾彼此利益，真的对吗？这样的方向来走各自的目标，虽然独立起来有自己梦想没错，但不能断了彼此心灵的联系，断了美好观念和行为和热爱和善良的心来协助彼此发展，走向高级，形同陌路，要协助走向美好）当然自己要求别人这么做，自己也要做到有得，是个积极的响应者，来让彼此活下来，存活着才有梦想，把想做的事情，规定的事情活着做好了，可不要会死亡，就放弃争取来救人，尝试当时环境的力所能及又全力以赴，无德是对人心的冷漠，对他人同类或异类生命的放弃不尊重，也是对自己生命的不尊重，因为你不尊重别人，别人也会不尊重你的，二来你也有受伤弱小的时候，这样的人是对美好的放弃，对自己不负责和他人不负责而不可持续的，而当一个人愚昧无知，你得启蒙，去斗争到去从小锻炼让对方有意识，无意识你就得教育，和培养有习惯来协助彼此，养成习惯，和危害时候能及时反应，有方法经验遵循！

来团结彼此协助和凝聚彼此，利于彼此，怎么能因为是小孩子或因为傻，不需要为错误付出代价呢？但这样的错误，就不需要给予正确利于的指导到正确的完成吗？肯定需要担当和包容的，从有意识到正确行动，好比火灾，地震或水下救人的正确方式

三来，确实是每个人独立的自己的事情，靠自己没应对危险生死才是最可靠的，除了没办法才依靠别人，连自己尝试求生都不会，这个人到培养这个人的环境或圈子的人是病态的！

只有靠主观选择美好，来保护彼此利益的时候，才会彼此各自努力为自己存活下来，同时保护身边的人，这样为了自己利益的协调同时兼顾彼此，而不是靠欲望来驱动协调彼此利益，只为了彼此利益不顾彼此，这样的人都是出发点服务欲望的，为了欲望都是需要活着而不顾彼此的自私的，因为它们只想要自己欲望而已，而不是管别人如何好坏，这么简单，不是靠自我理性选择的美好的！

遇到恐怖份子或各种伤害，或你把其一起共事，拿掉对方的利益，一般情况它肯定的反击的！

彼此参与斗争贡献需要实质性改善或改革世界社会各种专业领域或每个人的改善！

有限的自然和社会问题，看起来很大，其实有限，量变质变形成结果，以人身份，一个目标或问题为导向，由人的实际构成能力，来行动开创到创造达到目标目的效果的事情或物体真实发生为了自己美好符合社会自然世界星球运，各种现实的问题，你我的所思所想，才得以解决走向美好世界的实现

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）