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“浮生——乱(.shg.tw)”
!
随着时间推移,人流渐渐纷涌……转眼间,涧澜亭已人满为患,安排的数十个座位已经快坐不下了。
亭廊入口处突然传来一阵喧哗,只听有人大喝:“这是我等世家贵族相乐之所,你们这些平民子弟凭什么与我平州刘氏三郎并席而坐,速速离去,为我兄弟让位。”
一时席下静寂,席上平民脸色泛红,眼露羞愤,却低头不敢做声。
大殷等级森严,门阀贵重,庶民贱芥,阶级分化极其严格,高等贵族只与高等贵族交往,庶民只与庶民相交,“士庶通婚”
更是与整个社会制度底线对抗的惊世赅俗之事,平日里莫说吃饭说话,便是行的道路都有贵贱之分,某些路段是贵族才可以行驶的路,而平民只能弯行绕道。
但雅集则没有将士庶分得那么清楚,提倡不分贵贱,有才可入的宗旨,共席而坐,雅俗共赏,士庶相乐,诗词赏器,弹唱对饮,将阶级概念模糊化。
可这刘三郎如此大声污辱庶民,坐在席中的庶民却也不敢反驳,只能受辱地低下头。
因为他们只是平民,不可冲撞贵族,平民顶撞贵族这种事在殷朝是大不敬,是挑战社会礼法的大错,庶民甚至可能会因此被杖毙。
静寂无声的宴席上,悠悠地传来一声冷哼:“凭什么入坐?就凭我苏柳屈尊跟你这六品门阀的旁系子弟坐在一处,而你不用被骂得像狗一样地被赶出去。”
这种话铿锵有力,狠毒凌厉,却是说得刘三郎脸青一阵红一阵,无话可话。
因为苏柳苏家是天下最高的一品门阀的嫡系子弟,用一句最打脸的话来说,就是苏柳能骂他平州刘家都是刘家前几辈子修来的福气,他平州刘家别说说话,就是青林苏家苏柳说平州刘三郎在他面前呼吸是错的,他都不可以反驳一句。
这就是天下的阶级门阀制度,仅仅是品级的上下之分,上一级就可以将下一级人士的头颅狠狠地踩在脚底下,任意污辱而下层人却永远不能反抗甚至发出声音,否则就会被社会所抛离,为世人所排挤,甚至受到严厉致命的打击报复,于是小世家小门阀,庶族平民都拼了命的力争上游,而通往上层的道路却是越是高层越是狭窄艰难,于是社会矛盾也越来越尖锐。
刘三郎转过头,看着今天的东道主姬光与晏夕,想看他们有什么要说的,姬光知道今天他只要话一说出口,就代表了他姬家对于贵族与平民态度的一种表态,立会传遍天下,一时之间没有拿定主意该怎么说,轻轻避开了刘三郎的眼神。
晏夕却是淡淡地迎上了刘三郎的目光,神情淡定从容地说:“我的雅集,有德才者皆可入,无德辱人者,退之。”
一句话,席间顿时哗然,席间甚至有平民眼冒激动的亮光,脸色泛起激动的红晕,手指颤抖地握住酒杯,心中涌起百般滋味。
而所有的贵族则面露深思,咀嚼晏夕话中之意。
昔年曹操一句“唯才是举”
引起天下之轩然大波,那是对士族门阀地位的极大挑战,一时门阀贵族皆非议不断,甚至为曹氏政权也埋下了多重隐患,对曹魏政权称霸天下多方阻挠,直到其子曹丕启用最大限度维护贵族利益“九品中正制”
才得以称帝,进而平定天下。
曹操何以被世人称之为奸,为世族所非议,很大部分原因正是因为他不是顶级累世贵族出生,不是门阀世族天然的利益共享者,而是分割他们利益地位的敌人,当曹操将寒门庶族的“才”
与门阀贵族的“品”
相提并论时,也就站在了贵族的对立面,成了所有世族的敌人,所以当时世族无论是不是忠君,都会打着忠君的旗号撼动反对曹操的政权地位。
而一旦曹丕承认了贵族不可动摇的地位,他们也就顺理成章地不再将忠君挂在嘴边,拥护曹丕称帝了。
贵族门阀子孙生下来就是庞大权势金钱的既得者,平民却是只能生下来只能为奴为婢,一辈子挣扎受辱被剥削,没有向上进取的途径,所以才天下民愤滔天,大殷国内连年发生流民叛乱,屡镇不止。
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