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三号号盒子红缨缨,
跟上咱的红军哥哥闹革命。
长枪短枪马拐子枪,
跟上咱的红军哥哥上南梁2。
红豆角角熬南瓜,
革命成功了再回咱家。
这一段一段,一兴一抒,感情层层递进,一直推向高潮,无论从形象性或抒情性方面讲,都是一首不可多见的佳作,它把陕北人民对红军的热爱和革命必胜的信念充分地表达出来了。
难怪全国解放不久,这首歌就传遍了全国。
我觉得我们应当回过头来好好向民歌学习学习了。
现在流行的一些抒情歌子,景中无情,情不沾景,或牵强附会,景在东来情在西,甚至南辕北辙,实在没多少价值。
单靠“洋化”
和“小市民化”
是不行的啊!
陕北民歌一般采用情景统一的抒写方式,但也有一些歌子的情与景是相互矛盾着的,情被放入了逆境之中,以情、景对立的方式来抒情。
如一段信天游,写一位未出嫁的姑娘死了情人,非常悲痛,怀念死者的感情:“老槐树上喜鹊喳喳叫,娃娃们唱来大人们笑;杜梨树开花白楚楚,我人面前笑来人背后哭;太阳地里我穿红鞋,半夜里起来我穿白鞋……”
。
以喜鹊的叫声,人们的欢笑声和盛开的杜梨花等,构成了一个热烈明朗的景象,然后抒写抒情主人公悲伤压抑的心情,这悲、喜,明、暗就形成了对立。
但这丝毫没有削弱抵消悲的程度,反而加强了这种程度,悲情在喜景的反衬下,显得愈加悲凉了。
这就是人常说的“以乐景写哀”
的手法,乐和哀相反而相成了,读起来感情更为曲折感人。
《光棍哭妻》这首歌也大量采用了这种写法,取得了较好的效果。
如:“正月里锣鼓敲,敲来敲去好热闹。
每年每月我贤妻在,今年我贤妻黄土里埋,孩儿的妈妈哟!”
“每逢佳节倍思亲”
啊!
白纸上写黑字,色彩对比强烈,字就愈显其黑了。
这种反衬,形似矛盾,其实有着内在的、感情上的联系。
为何“每逢佳节”
便“倍思亲”
呢?就因为往年此时便有“兄弟登高处”
的情景,而今年此时却“遍插茱萸少一人”
,怎不见其悲凉呢?——回忆、对比,是内在感情的联系线索啊。
...
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