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而阵法,不同于以多胜少的车轮战、消耗战,因为它其实就是变相地运用了天地之力,是从实力上战胜对手,而不是通过人数众多的消耗来击败对手。
而它的使用,也不是什么人都能做到的,首先要有人懂得布置奇阵,其次要保证每一个施阵者都能学得其中部分奥妙,最后在长期的练习磨合之下,如此方能成阵。
当然,因为其成阵的困难,阵成之后的威力也非同小可,可以成数十倍甚至百倍的增加,听闻道家有一套阵法,可以由多名六境施阵困住圣境大能。
然而其中自有其玄妙之处,既然是曾经出现过的,那么人们自然对其怀有一定的可信度。
琴圣之前也讲过,二法境较之一法境,可凝法力于身,而三法境能飞天纵地,四法境则可调动天地之力。
每一‘法’之间,都是一种极大的‘质’差,如果想要做到,那便真的算是用‘量’来战胜‘质’了,但也绝非是一两人便可以做到的。
然而双姝姐妹,修为不过五境,且并不擅长战斗,也未曾使用特殊阵法,仅凭合奏曲妙之能,便可与七境一战,这显然不在他们的认知范围内。
对此,琴圣也是摇头表示不解,虽然他感受到了双姝合奏之曲的威力,但也不明其中的具体奥妙。
最终,让众人都不解的事自然只能变成谜团,众人只得摇了摇头试图将之甩出脑海,都不再多去想它。
随后,琴圣便开始了继续讲“道”
,言:“世有万音,即万物自有其声,但都可归于宫、商、角、徵、羽,其中:
“宫”
为……………………
“商”
是……………………
“角”
乃……………………
“徵”
含……………………
“羽”
分……………………
……如此称作五律。”
随后他又抛出了一个问题让众人思考,言道:“世人修行,修的不过是其身、其法、其神,尔等说说,我辈习音律重在为何?”
“以魂御情、以情入器、以器传音、以音成法,从而入道,或惑人感官或伤人无形。”
率先回答的是沐清儿,或是为了证明自己还未忘记师尊教诲。
而对此,琴圣也是略微颔首,虽然因为她近来“表现不太好”
而有些失望,但认为她学琴天赋在自己之上,因此一直对其期望很高,所以此时看着她时略感欣慰。
随后他又继续说道:“不错,对于主要学习音律的修士而言,神魂乃是根本,神魂愈强,则控制愈强,之后才是修为、音技。
当然,这些都是外物,修行者除了天赋才能,内在皆为修心,而修心也分多种,定义各有不同,我辈之人最重要的便是本心,或说是初心。
只有能以坚守初心的方式去感悟、学习,方才能走到极致,倘若随着年龄的增长受外物影响而忘却,必然是难以“成器”
的。”
其意在指,不同于寻常武修的决心、狠心、雄心等,修琴者必须要有一颗纯粹的本心,如此方能习得琴中真谛,或者说是音律的真谛。
初心只能是随着最初的样子增长,倘若受外物的影响而使内心遭到改变,那么便可能一生都无法在琴道上有所成就。
当然,其意或许不止于此,言外之意还有很多,众人只能牢记于心,待日后再细细回想品味,随后众人拜道:“我等谨遵教诲,必当坚守本心!”
“好了,今日到此为止,各自散去吧!”
也不管他们到底有没有听进,琴圣开口让他们退去自悟,他老人家发话,谷中弟子佣人自是领命听从,然而此刻大堂只能仍有几人不曾有离去的思。
待众弟子都走了之后,江离起身向琴圣行礼拜道:“前辈,晚辈另有一事相求!”
在他说话时,江月也起身来到江离身边一同行礼拜见。
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