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第一章修仙（第1页）

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天有五贼见之者倡，五贼在天为星辰五贼在人分内外，内为心肝脾肺肾，外为眼耳口鼻触。

天地万物互相影响因此，天上星辰盗人本源，地有万物盗人之本，山川河流影响人之生，使人不能与天地共长久。

古有仙真传人仙道，修之可成仙，名曰修仙。

修仙可分练气，筑基，金丹，结胎，元婴……每一境界皆可拥有不同的实力，因此人们以强者为尊，为此也出了各种门派宗门，家族。

修仙最为重要的是大道最灵之气也可名为灵气，此气最灵最虚之物，人得之可修炼成仙，万物得之可获人身修仙证道。

自仙真传人仙道有修仙，法器，丹药，阵法，占卜等。

后有魔，使人入魔无法自拔。

人乃天地间最灵最贵之物，天圆地方，人头圆脚方，地有九州，人有九窍无一不是人最接近大道，人乃道之显，道乃本之根。

后人其心变之，修仙之事难乎，上古时人仙居住在一起，中古时仙居海外仙山，下古时仙隐之。

后近古时天地乱人族危，仙人出世救人于水火，此时代为盛，奈何人心不足修仙之事也变得难乎！

在修仙界强大才是实力的象征，修仙之人一般都傲娇，自大但也知进退。

凡人一般无此机缘，有机缘者多半死于修仙之路上，自古能修成者无一不是大机缘者，修仙之人不知凡人痛苦，凡人不知修仙之乐。

自太一仙人出世救人于水火传人仙道，此后修仙之事盛世天下，凡人有一线生机，而哪些生于家族，门派等拥有一般人没有的条件，他们天资聪慧或生于异人。

太一仙人出世，九州魔灭，天外天出，海外仙山现世……

自此太一仙人归隐，天下文明大兴，自如今修仙不增，有修仙之人说仙人不出天下不兴，人不知何为仙，以修仙得道之人为仙，此乃大错乎！

上古时期人仙居住可有分别，为何后世人和仙有了区分？

太一仙人救人于水火后在神州教人修仙之道，顾后世以神州为修仙之中心，也因此神州成了最强最大的修仙之地，这里汇聚了门派，宗门，家族的势力之地。

地有九大州与十二古城每一个州都有不同的修仙之人，每座古城都有不同的势力。

在修仙界有钟爱于丹药，阵法，法器，占卜之类的人，他们也有大成者，当然也有其它名称列如法器可称炼器，丹药可称炼丹……

修仙最基础就是炼气，炼气有三乘境界前中后三层境界，以此上推皆可分为三层境界，每一大境界有三。

炼气是每一个修仙之人最难突破的境界，此境界可使用丹药养灵气，灵气充满自然而然突破，养灵丹最为珍贵，其珍贵并不是药材珍贵而是炼此养灵丹的条件极其苛刻。

练气代表着一个人的开始或一生的终点，失败或者成为残疾，入魔。

修仙无一不是刀尖舔血的修仙之路。

若说这修仙吧！

自古多少人能修成功，十年练气无人知。

自太一仙人出世救九州于无上，有人传言说神州，雾鸣山，山中有一石碑，据说石碑是整个神州的聚天地灵气而成的一件法器，雾鸣山里面药材精石等都是上等的宝物。

雾鸣山是妖兽精怪修炼的巨大场所，人类修士可不敢随意进出雾鸣山。

其一雾鸣山是妖族居住场所

其二雾鸣山开启需要妖族血脉

其三妖族势力也不比人类弱

因此人类和妖兽精怪达成一个条件，人类，妖兽精怪练气，筑基境界可以进入雾鸣山中心历练，而妖族则可以多两名进入雾鸣山。

雾鸣山每三十年开启一次，开启的时间有一年，各大门派家族都会派资质上品，年龄十八之二十岁的小辈进入雾鸣山历练，人类修士每个家族和门派可以带十名进入，每次雾鸣山历练都会有小辈陨落，里面刀光剑影，血染山地，无数财宝掉落，可以说雾鸣山里面有各种各样的财宝。

这也是九州历代特别重要的雾鸣山试炼，也是给年轻一辈的一次巨大提升。

“站住！

站住！

站住！