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有人也许会问;从新文艺萌芽直到成熟、壮大,为什么张恨水不用新体裁、新形式写作,却偏要和礼拜六派走同一的旧道路呢?关于这个问题,他有个明确答复。
1944年,他五十岁生日,在重庆,许多朋友祝贺他创作生活三十年。
事后,他写了一篇《总答谢》,其中说道:
……新派小说,虽一切前进,而文法上的组织,非习惯读中国书、说中国话的普通民众所能接受。
正如雅颂之诗,高则高矣,美则美矣,而匹夫匹妇对之莫名其妙。
我们没有理由遗弃这一班人;也无法把西洋文法组织的文字,硬灌入这一批人的脑袋。
窃不自量,我愿为这班人工作。
有人说,中国旧章回小说,浩如烟海,尽够这班人享受了,何劳你再去多事?但这个有个问题,那浩如烟海的东西,它不是现代的反映;那班人需要一点写现代事物的小说,他们从何见取呢?大家若都鄙弃章回小说而不为,让这班人永远去看侠客口中吐白光、才子中状元、佳人后花园私订终身的故事,拿笔杆的人,似乎要负一点责任。
我非大言不惭,能负这个责任,可是不妨抛砖引玉,来试一试。
这是他的抱负。
一些作家薄章回小说而不为,市民层文化生活十分贫乏,他捡起了这个武器,被人指斥为&ldo;异端&rdo;而不辞。
他拥有广大读者。
从他创作的动机和取得的效果而言,应该被承认是一致的。
有位很了不起的大作家,他的老母亲就爱看张恨水的小说,他不止一次用高价去买张恨水的作品。
老母亲说:&ldo;你为什么不写张恨水&rdo;这样的小说给我看看呢?&rdo;这是文艺界流传的很有趣的故事。
难道说那位大作家的作品不如张恨水吗?当然不是这个意思。
引出这个故事意在说明,进步作品的新体裁、新形式,在当时只能适合于知识分子,而为市民层所不能接受。
所以1930年&ldo;左联&rdo;成立时,就有&ldo;创作革命的大众文艺&rdo;的号召。
鲁迅说:&ldo;应该多有为大众设想的作家,竭力来作浅显易解的作品,使人家能懂爱看。
&rdo;冯雪峰(洛扬)说:&ldo;我们可以而且应当利用这种大众文艺的旧形式,创造大众文艺。
&rdo;
瞿秋白(史铁儿)说:&ldo;所以普洛文艺所要写的东西,应当是旧式体裁的故事小说……&rdo;尽管张恨水对于这些要求还有距离,但我们却可以了解到,用旧体裁、旧形式写的章回小说,没有非列为礼拜六派不可的必要。
评论一位作家之属于某一流派,不能只讲作品形式,更重要的,还在于作品的精神实质,在于作品的思想内容。
从这方面看,张恨水的作品究竟如何呢?周总理说,他是&ldo;用小说体裁揭露黑暗势力&rdo;,是&ldo;同反动派作斗争&rdo;。
真是&ldo;一字之褒,宠逾华衮之赠&rdo;。
虽然当时是针对《八十一梦》而言,事实上他每一部小说,都是在&ldo;同反动派作斗争&rdo;,只因写作时期有先后,矛头主要指向有所不同罢了。
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