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第75章（第1页）

&ldo;那一来，记忆的再生产往后要一直持续下去啰？&rdo;

&ldo;有可能。

简言之，有些类似分贝。

原理上是不会有多大变化的。

这种情况估计要持续一段时间。

不久你将迈向新记忆重新构成的世界。

&rdo;

&ldo;重新构成的世界？&rdo;

&ldo;是的，眼下你正为迁往另一世界作准备。

所以你现在目睹的世界也随之一点点变化。

认识这东西就是这样的，世界的变化完全取决于意识。

不错，世界是实实在在的。

但从现象角度来看，世界不过是无限可能性中的一种罢了。

具体说来，在你为迈右脚还是迈左脚而踌躇之间世界即已大为改观。

世界因记忆的变化而变化‐‐这完全不足为奇。

&rdo;

&ldo;听起来像是诡辩。

&rdo;我说，&ldo;实在过于主观。

你忽视了时间性。

那种情况成为问题只限于时间自相矛盾之时。

&rdo;

&ldo;在某种意义上，这恰恰是时间的自相矛盾。

&rdo;博士说，&ldo;你通过生产记忆，而创造属于你私人的多元世界。

&rdo;

&ldo;那么说，我现在体验的世界正在一点点同我本身固有的世界游离开来不成？&rdo;

&ldo;这点无法核实，谁都不能证明。

我只能说这样的可能性也不是没有。

当然这里指的并非科幻小说那种荒诞不经的多元世界，而终归仅是认识上的问题。

那是通过认识所把握的世界。

我想它在各方面都处于变化之中。

&rdo;

&ldo;经过变化，中继站a发生转换，出现迥然不同的世界，我就在那里边生存，是吧？而且我不能逃避这种转换，只能坐以待毙，嗯？&rdo;

&ldo;是这么回事。

&rdo;

&ldo;这个世界持续到何时为止？&rdo;

&ldo;无休无止。

&rdo;

&ldo;不明白，&rdo;我说，&ldo;何以无休无止？肉体应该是有期限的。