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陈惇前世周游于场面,最是善于揣摩心思,知晓怎么逢迎。
他选取了《聊斋》中诙谐有致、惊险离奇的故事,在和玉熙主人通信的时候,诱使他将自己的喜恶一览无余地说了出来。
陈惇发现,玉熙主人对花妖狐怪的故事算是喜爱,尤其是遇到个性斐然的妖怪,往往一阅三叹。
但他最喜欢的却不是这些,而是幽冥故事,也就是描写地狱阴司的小故事,并且无数次发问陈惇,问他对地狱幽冥的了解程度。
玉熙主人也就是嘉靖帝是个出名的痴迷修玄的皇帝,为了修玄都不上朝了,但陈惇还是没想到,这家伙对鬼神之事,已经到了一种执念的地步。
问题是陈惇既没有看过《道藏》,也不知道此时的道教体系,最主要的还是,他不想让嘉靖帝“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”
。
贾谊对汉文帝的期盼变成了失望,空怀一身治国才华的贾谊等来的不是问策,而是问鬼神之事。
而对陈惇来说,他虽然写了鬼神故事,却也不希望嘉靖帝以为他就是一个只会写这样故事的人。
他甚至在想,自己要是再一味逢迎下去,只怕嘉靖帝要把他当做邵元节、陶仲文之流,要宣他进宫做法捉妖了。
陈惇摇摇头,将写好的《崂山道士》揉成团,扔进了纸篓里。
他重新润笔磨墨,下笔如飞,不消两个时辰,写出了一篇来,吹干墨迹,才让门口等候已久的仆从进来。
“公子,”
这些人都知道陈惇就是梦龙公子,“今日可晚了两个时辰呢。”
“字多,”
陈惇道:“天色已晚,我看急递铺也送不出去了。”
所谓步递曰邮,马递曰驿。
而本朝承元旧制,于洪武元年正月二十九日,同时并“置各处水、马站及递运所、急递铺”
,水、马站,洪武九年改为水马驿。
水置船,陆用牛、马、车。
急递铺与水马驿、递运所,并称为邮驿三大机构,水马驿和递运所主要运送经济作物和农副产品,转运军需等物,而急递铺任务单一,职专“公文递送”
,朝廷文书通达四方,凡递送公文,照依古法,一昼夜通一百刻,每三刻行一铺,昼夜须行300里。
但遇公文至铺,不问角数多少,须要随即递送,无分昼夜,都必须“随即递送”
,鸣铃走递不得滞留。
以前是朝廷犯人,会发往急递铺劳役,现在急递铺早就成了买卖场所,而公文传递,甚至堂而皇之地要路费,像“不分昼夜加急递送”
的,需要交纹银二两,但有的时候仍然不能按时送达。
陈惇每日写出的小说,走的是急递铺递送公文的最高等级,也就是朝廷大诏、四方加急文书的规格,按理来说不管多晚,也送的出去——然而最近浙江沿海倭患剧烈,多地发现了倭寇侵略,甚至入侵到了台州之地,各地州府渐次宵禁,急递铺也受了影响。
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