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第八章 杀生为护生（第1页）

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“僧人习武本是为了强身健体，护卫山门。”

林河看着坐下的一干僧兵，脸上的表情变得肃穆起来，楞严寺是嘉兴府最大的禅宗寺院，庙产众多，最关键的是寺内藏经阁除了佛经以外，还遍藏诸子百家的书籍，比之江南那些著名的藏书楼也不差半分。

“佛家五戒中首戒杀生，想必大师们承平时练习的棍法只怕也没有多少杀招。”

“林居士所言不差，小僧也等都是到了杭州灵隐寺，得少林寺天员法师教授，才学了少林棍法中的秘传技法用以杀敌。”

净空点头称是，他口中的天员乃是浙江僧兵总教头，武艺高强，去岁在杭州时比武夺帅，一人独斗八僧众，先是手搏胜之，再以棍法赢了器械，武功精深，佛法高超。

“佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功才能为人所驭，而不是人为武功所驭。”

听到林河这番话的最后，便连朱达也不由喃喃自语起来，不过他对于修习佛法化解武学的戾气说法不是很以为然，这不过是大和尚们不习惯杀人，所以才要靠佛法来化解。

“在下以为，出家人修习禅理佛法当为首要，沙场杀敌的武功越厉害则越凶暴，所以僧众习武须有相应的慈悲佛法为之化解学武中的戾气。

否则只练武功，不修佛法，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。

这便是‘知见障’。”

“佛号常诵，心中已无慈悲念，菩萨低眉怎及金刚怒目，不如快意，只把手中铁棒杀贼痛快！”

净空一干僧兵听到这番话恍如醍醐灌顶，原本心中所疑所惑这时全都云消雾散，要知道他们过去两年时间里，东奔西走与倭寇厮杀，虽然口中念佛，但是心中相信的却只有手中的铁棍。

“阿弥陀佛！

非是林居士指点，我等已堕入魔道，深陷业障也不自知！”

朱达听了个半懂，那些军汉则是只当听天书一般，不过看着那些大和尚一个毕恭毕敬的听讲，心中明白这位林先生说的必定是极有道理的，当下自有记性好的，硬是背下了这些话，日后去酒肆茶馆里消遣的时候，也能说出去吹牛唬人。

随着净空长宣佛号，一干僧兵都是盘膝跏趺，双手持印，再次念起佛经来。

便是那些军汉不懂佛经内容，却也听得出这些大和尚念经时和之前大有不同，若说过去这些大和尚念经有些是为了念经而念经的味道，如今这念经时却显得宝相庄严，听上去也不恼人了。

朱达则是吃惊地看着一脸坦然处之的林河，这少年果真厉害，一番话竟是叫净空这些僧兵们顿悟了，他虽不通多少佛理，可也知道，能叫人顿悟的必然是佛法高深的大师，可这少年不过十五六岁的年纪，当真是妖孽得很。

“南无阿弥多婆夜。

哆他伽多夜。

哆地夜他。

阿弥利都婆毗。

阿弥利哆。

悉耽婆毗。

阿弥唎哆。

毗迦兰帝。

阿弥唎哆。

毗迦兰多。

伽弥腻。

伽伽那。

枳多迦利。