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正文 041 去休去休爷本山中一散修（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

修炼者的内息的运行靠的是神魂念力的引导，神魂念力就是修炼者的一股意识，佛家称念力，道家称精神力。

神魂念力越强大，可以操控的内息就会越多，而神魂念力的集中，却又会带动内息的凝练，道家的修炼与神魂念力是息息相关的。

修炼者以秘传道法锻炼、修养自身意念，就可以化出神魂念力，修行界的练气士称其为神念。

修行界修神法门众多，有以气化神的法门，有冥想养神的法门，有练剑凝神的法门……各种锻炼神魂念力的法门多不胜数。

修炼者的神魂念力通过种种法门的锻炼、温养……等火候到了，自然就会化出阴神，尔后阳神，最后阴阳合一成就元神，元神一成，不死不灭，一点本命元灵寄托虚空，这就是散仙的境界、长生的功果。

成就了散仙境界就代表了长生，非天地大劫而不能灭。

境界又称道行，道行的高低就是神魂的成就，神魂的成就决定着法力的多寡，道家把内息、真气……称作法力。

若是道行高而法力低，极容易遭受劫数而陨落。

五鬼散人一脉的道法其宗旨就是以神驭气，以气养神，与道家的凝神练气、炼气化神有异曲同工之妙，所以五鬼散人做道装打扮，自承道家玄门一脉。

道家玄门修行讲究的是筑基、炼精化气、练气化神、炼神还虚、炼虚合道……

筑基相当于修行入门，炼精化气乃是为了化出一口先天真气，而炼气化神的阶段却是相当的漫长，其内包括通神、道体、凝煞炼罡、阴神阳神、金丹元婴、……等等等等……之后化出元神，化神成仙，是为散仙、剑仙……。

炼气化神的阶段俗称练气，这个阶段的修炼者号称练气士，练气的功行直接决定了他日法力的高低。

修炼者的神魂位于脑部泥丸宫，泥丸又叫识海。

修习以气养神、练气化神……等等法门之前，必须打通任督二脉，踏入先天，因为任督二脉沟通泥丸宫，乃是内气与神魂交流的渠道。

任督二脉未通，内气就不能沟通神魂，内气不能沟通神魂……以气养神与炼气化神的法门就不能修习，因为无处下手。

采药如今任督二脉未通，内息不能沟通神魂，所以仍然是在炼精化气的阶段，炼精化气的阶段乃是引天地灵气入体，化作本身元气精华，再以内家修行法门把本身元气精华炼化成一股内息。

等到内息圆满破入先天，沟通神魂的时候，就可以开始炼气化神的修行了。

不过，还很早，以采药的资质，修习五鬼散人的修行法门的话，炼精化气的阶段至少得持续一个甲子，也就是六十年，五鬼散人与玄铁道人都这么说，应该是错不了！

自古修道无岁月，六十年时间说长不长，说短也不短，五鬼散人的道法走的是以神驭气的路子，采药的驭魂灵息乃是取巧修成，兼且驭魂灵息霸道而诡异，极端不易操控，所以不能贪功冒进，必须把内息限制在神念可以操控的范围之内。

神念的增长升华就是境界的提高，境界就是道行，道行的提高除了以修炼法门温养锻炼之外，就是亲身体会人间五味，磨砺道心，渐渐了悟，悟到了，念头就会通达，念头通达神魂就会进步，神魂的进步就是神念的升华……练气士出山磨炼，磨练的就是道心，有些练气士在深山苦修百年都突破不了的境界，有可能会因为世间凡俗的一句戏言而瞬间了悟，突破瓶颈，踏入另一个境界层次。

采药如今就好像有点‘悟’了，三天以来对符佩低声下气的不以为然，对钟小灵大小姐脾气的不忿，却又因为符佩的阻拦而发作不得的郁闷、不满、不平……