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蓍豉继续勉励其余的武丁,然后让台下的女子上台,跟台上的武丁们配对。
若是发生了争执,解决的方法也很简单,那就是摔跤比武!
赢了的先选!
输了只能恨自己没本事。
陆丞走下高台,返回自己的山洞,将虎腿和熊掌收入玉指环。
等他回来的时候,看见蓍豉和巫宦在用三牲祭天,台下的人都在放声歌唱,唱的是本族的歌谣。
从盘古开天、女娲造人、皇天后土,一直唱到蓍夷族的诞生,以及历代的英雄。
歌谣唱个不绝,持续了很久很久,男男女女围着火堆跳舞。
从这些歌谣中,陆丞听到只言片语的历史和地理,但是不成体系。
等到日头西斜,夜幕降临,众人才逐渐散去。
又过了一天,陆丞看没再有重要的事,便去武丁堂取了一些三十年生的蓍草,准备带回去煮肉。
这天中午,他躺在石床上,手摸玉指环,念诵咒语,灵魂离体,飘然远去。
回到现代,还是半夜三更。
他用手机搜索《山海经》,找到了更丰富的信息。
《山海经》描述的世界,形同于几个“同心圆”
。
这个世界的中心唤作“帝畿”
,帝畿是巫帝居住的地方。
从帝畿向外,分别是甸服、侯服、绥服、要服和荒服。
最外面的一圈叫“荒服”
。
有东荒、西荒、南荒、北荒,这属于《大荒经》的范畴。
东夷便属于“东荒”
的一部分,位于“帝畿”
的东方,东夷各族都居住在这里。
鸠族居住的地方大概在“要服”
,位于“荒服”
靠里边那一圈,属于《海外经》的范畴。
凤族居住的地方可能在“绥服”
,属于《海内经》的范围。
再往里还有“侯服”
和“甸服”
。
“侯服”
是侯爷也就是天巫居住的地方;“甸服”
住的是巫王;最中心的“帝畿”
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