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前面讲了。
自小缺乏母爱,又摊上一个痦子爹的小桂生,以七岁独女之身,深夜暴走30里山路请来朗中,救了意外犯病的梅阿婆。
阿婆及其家人感激之余,
视小桂生为亲人无微不至的关杯,让小桂生冰冷的心里也充满了温暖。
二大帮少年派一形成对立之势,小桂生就毫不犹豫的站到了土著民(梅阿婆)一方。
小桂生不久后,就以其果断冷静和敢作敢为,成为了一帮子土著居民少年的头儿。
说来也有趣,
一方水土养一方人。
在别的地方,类似这种乡民械斗,基本上都要以见血为主,打死人也是常事儿,饶是朝廷出兵镇压,也只能管得一时,管不了一世。
可在枫桥乡,
或许是山青水秀,吴侬软语,民风尚理缘故?
类似姚父这种杀人如麻的冷酷煞神外来人,经过时间的煎熬泡浸润,居然也逐渐失去了昔日的粗鄙慓悍。
因此,
大人们对垒。
不过是老少爷儿们端着茶碗,作秀式的交头接耳或者瞪眼,仇恨着数落着和嘲笑着对方。
老少娘儿们则相互瞪眼拍手跺脚,吐口水泼脏水,上至对方的祖宗,下到对方的儿子儿孙,加上最大胆的想象和最恶毒的语言,诅咒漫骂。
最严重的,
不过是互扔烂菜帮子,各种拉圾乃至小石头而己。
那阵势,有点类似现代的野鸡草台班子,为打广告在街头肆意招摇的演戏拍摄。
可是,
少年们就不同了。
全部原因,就在于少年即不懂大人心理,也没有大人们的瞻前顾后和老成。
...
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