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原以为被庄子召到屋内,或有机会成为前者的弟子,没想到庄子一开始就把这个机会给打死了,纵使是蒙仲,亦难免会因此感到失望。
足足过了十几息,蒙仲才从这个打击中回过神来,深吸一口气,开始思考庄子为何不肯收他为弟子的原因——这也是庄子正在反问他,或者说正在考验他的问题。
是因为方才顶撞了庄子,被庄子记恨了?
这个猜测仅仅在蒙仲心底闪过一瞬,就被给他否决了。
毕竟庄子乃道家圣贤,心胸豁达,若非蒙仲方才加上了「道家将亡」这四个字,倘若他只是单纯说「庄周不树」,都未必能让庄子停下脚步等他解释。
至于记恨那更是无稽之谈,眼下的蒙仲,有什么资格被庄子记恨?
在排除掉这一条后,其实答案就已经很明显了。
于是蒙仲低声回答道:“可能是夫子觉得小子功利心太盛。”
听闻此言,庄子微微点了点头。
事实上就目前来说,庄周对眼前这个叫蒙仲的小子颇有好感,也颇有兴趣,但蒙仲身上有几点,是他所不喜欢的。
其一,蒙仲小小年纪,心机太重。
所谓心机,即人垂涎自己本不应该得到的事物而费尽心力去算计的心态,因为受欲望所驱使,往往会造成害人害己的结果。
就比如今日这件事,蒙仲为了今日向庄周发难,事先准备了足足三个月,这份心机、这份忍耐,在小辈当中实不常见。
因此庄周觉得,假如他今日遂了蒙仲的愿,收他为弟子,就等同于助涨了蒙仲的心机,坐视他走到歧路。
既然已决定要‘教’,那么庄周当然会从最根本的心性入手。
其二,蒙仲功利心太强。
所谓功利心,往严重了说那就是「为达目的不择手段」的轻重程度。
就比如蒙仲为了成为他的弟子,不惜算计长辈,这种为达目的而算计他人的行为,是庄子非常厌恶的。
不过让庄子稍稍有点意外的是,此子非但聪明,而且有自知之明,竟然能懂得他为何不肯收他为弟子的原因,既然如此,他亦不妨‘挽救’一下。
不过在此之前,庄子先要弄清楚一件事,即蒙仲为何执意要成为他的弟子,是为了名?为了利?还是为了别的什么。
于是,他在另外一块竹牌上写下了这个问题:你想成为我的弟子,是为了名利么?
蒙仲想了想回答道:“小子希望成为夫子的弟子,并非全然为了名利。
……小子也知道,人一旦出名,是非就会多,到时候有人阿谀、有人攻歼,或有可能终日被流言所困扰。
昔日周武王过世后,周公(姬旦)辅佐幼君之时,纵使是周公这样的厚德之人,亦难免被流言困扰,更何况他人?……也并非是为了利。
地位、财帛,不过与身外之物,地位再高,人仍然只是人,百年后亦不过一捧黄土;财帛虽美,但盈余也不过只能堆于家中……”
庄子捋着胡须,眼眸中闪过几丝意外。
他没想到蒙仲小小年纪,居然还有这样的思想觉悟。
那是为何?
庄子用眼神询问着蒙仲。
此时,就见蒙仲举起双手,攥成拳头,目视着庄子说道:“夫子,我有两只手,左手可以持盾,保护我所珍视的亲人;右手可以持剑,将试图侵害我亲人的敌人杀死。
但是,我只有两只手,当试图侵害我亲人的敌人太多的时候,我便无法再保护他们。
……我想成为夫子您的弟子,是想借此得到重视,而不会被随随便便牺牲掉。
……昔日宋国与魏国打仗,有一名宋卒失了戟而从敌军手中缴获了一柄戈,战后他回到营中,询问保管兵器的小吏,问「此戈可能抵偿失去的戟」?小吏摇头言不能,说既然失去的戟,那就得用戟来抵。
宋卒听罢,便手持那柄戈再次回到战场,途中遭遇宋魏两军的战争,他不幸而亡。
事后,那名小吏得知此事,对左右说,此人因我而死,我又岂能视若无睹?于是他亦手持兵器,参与到宋魏两军的战事,最终不幸战死。
……小子以为,那名小卒与那名小吏,皆乃忠义之士,只可惜尽皆牺牲,论其中原因,是因为他们皆没能得到更高的地位,无法决定自己的命运。”
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