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三十五亚圣后裔(第1页)

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汉子不卑不亢,微微笑道:“山野荒地,二位将军大驾光临。

蓬荜生辉。

若是无事,还请进屋一叙。”

石青含笑应了,和祖凤进了茅屋。

茅屋不大,很简陋。

一边放了张草席算是榻,一边支了个火塘算是灶;两者之间散放着三个木墩。

算是厅堂了。

石青、祖凤各找木墩坐下。

汉子一手拎了把粗糙的泥壶,一手拿来两只不知是碗还是茶盅的泥盏,倒过两盏清水递上来。

“这是刚打得四基山泉水,请两位将军解乏。”

石青接过泥盏,端在手中,好奇地望着汉子道:“仁兄在此隐居,难道不怕流寇土匪以及路过的官军骚扰?”

驺县扼守彭城北上河北之要隘;住在这儿,免不了会受南来北往的大军骚扰。

汉子从容一笑:“人有善恶廉耻之辨、争权夺利之心。

土匪流寇官军亦是人,亦知是非正邪。

孟某蜗居简陋,身无财货;任他盗匪官军前来,尽皆无利可图,如此谁会无端作恶?所以,天下纷嚷,孟某在此安如泰山。”

汉子胆识不凡,见识不俗;石青听了不住顿首;听他自称孟某,霍然想起一事,惊问道“仁兄姓孟。

不知是否亚圣一系?”

“亚圣?此是何人?”

孟姓汉子面露诧异之色。

石青一愕,猛然悟到,此时既没有孔圣一说,更没有亚圣一说。

不由得讪讪道:“石青所说仁兄姓孟,不由想起古时著名的驺县贤士――孟轲。

不知仁兄与先贤。

。”

不等石青说完,孟姓汉子已肃然作礼。

“将军所言,正是孟某先祖。

时值八百年,不曾想仍有人记得先祖。

孟还真多谢了。”

孟还真如此说不是谦虚。

孟子的思想得到重视推广,起于唐时韩愈的推崇,随后宋时朱熹将孟子编入四书,成为学子必读功课;从此得以为世人所知。

在此之前,即便是在汉时,董仲舒独尊儒术,孟子学说依旧默默无闻。

董仲舒尊儒尊的是孔儒,尊的是礼治,是汉武帝中央集权的工具。

孟子之儒,有别与孔儒,最大的差别在于,孔儒以君为纲,孟儒以民为本。

孟子的这种超前思想,不仅不容于奴隶制时代的春秋战国,也不被喜好乾坤独断的封建制皇帝看中。

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