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第3章（第1页）

在许多情况下，小说家是将存在于意识之中的东西转换成&ldo;故事&rdo;的形式表现出来。

那原本固有的形态与后来产生的新形态之间会产生&ldo;落差&rdo;，便如同杠杆一般，利用这落差自身的能量来讲故事。

这是相当绕弯子和费工夫的活儿。

脑海中的信息拥有一定轮廓的人，便不必将其一一转换成故事。

径直将那轮廓原封不动地转化为文字往往更快捷，也容易让一般人理解。

恐怕得花上半年才能转换成小说形态的信息与概念，如果原封不动直接表达的话，可能只需要三天就能转化为文字。

要是对着麦克风想到什么就说什么，也许不超过十分钟就能完工。

才思敏捷的人当然能胜任这种事，听众也会恍然大悟：&ldo;啊哈，原来如此啊。

&rdo;总之，那是因为脑袋聪明的缘故。

此外，知识储备丰富的人也不必特地搬出这个叫&ldo;故事&rdo;的、含混模糊或者说底细不明的&ldo;容器&rdo;来，更无须从零出发进行虚构的设定。

只消将手头的知识合乎逻辑地巧妙编排，转换为文字，人们大概就能毫无障碍地理解和信服，感到心满意足了。

不少文艺评论家无法理解某类小说或故事，即便理解了，也无法顺利地转化为文字或理论，原因可能就在于此。

与小说家相比，他们通常太过聪明，脑筋转得太快，身体往往无法适应故事这种低速的交通工具，因而先将故事文本的节奏转译成自己的节奏，再根据这转译出来的文本展开论述。

这样的做法既有合适的时候，也有不太合适的时候，既有一帆风顺的时候，也有不那么顺风顺水的时候，尤其是当那文本的节奏不仅缓慢，并且在缓慢之上又加上了多重性与复合性的时候，那转译过程会变得益发艰难，转译出来的文本也就面目全非了。

这些姑且不论，我不知亲眼目睹过多少才思敏捷的人、聪明伶俐的人（他们大多来自其他行业），在写出一两部小说后，便将精力投向别处。

他们的作品多数是&ldo;写得真好&rdo;的才华横溢的小说，有些还给人耳目一新的惊艳之感。

然而除了极少例外，几乎无人作为小说家长期停留在擂台上。

大部分甚至给我留下一种&ldo;稍稍观摩两眼，就此绝尘而去&rdo;的印象。

小说这东西，多少有些文才的人或许一生中都能轻而易举地写出一两部来。

与此同时，聪明人大概很难从写小说这种劳作中找到期待的益处，估计他们写出一两部小说就会恍然大悟：&ldo;啊哈，原来如此，就是这么一回事呀。

&rdo;就此转变心思，琢磨着与其如此，还不如去干别的行当效益更高。

我也能理解那种心情。

写小说这份活计，概而言之，实在是效率低下的营生。

这是一种再三重复&ldo;比如说&rdo;的作业。

有一项个人主题存身其间，小说家将这个主题挪移到别的文脉加以叙述：&ldo;这个嘛，比如说就是这么回事。

&rdo;然而，一旦在这种挪移和置换中出现不明朗之处或暧昧的部分，针对这些便又要开始&ldo;这个嘛，比如说就是这么回事&rdo;。

这种&ldo;比如说就是这么回事&rdo;式的叙述周而复始、没完没了，是一条永无止境的挪移置换链条，就像俄罗斯套娃，一层又一层地打开，总会出现更小的娃娃。

我甚至觉得大概不会再有如此效率低下、如此拐弯抹角的工作了。

因为若能明确而理性地把最初的主题顺利转化为文字，这&ldo;比如说&rdo;式的置换就完全没有必要了。

用个极端的表达，或许可以这样定义：&ldo;所谓小说家，就是刻意把可有可无变成必不可缺的人种。

&rdo;

可是如果让小说家来说，恰恰正是这些可有可无、拐弯抹角的地方，才隐藏着真实与真理。

这么说或许有点强词夺理之嫌，然而小说家大多是抱着这种坚定的信念埋头劳作的。

所以，自然会有人认为&ldo;世上没有小说也无关紧要&rdo;，但同时，认为&ldo;这个世界无论如何都需要小说&rdo;也是理所当然。

这取决于每个人心中对时间跨度的选择方式，也取决于每个人观察世界的视野架构。