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第13部分(第1页)

雨伞。”

日本学者听得心里乐开了花,报以掌声。

中国学者接着说,据说有那么一个穷乡僻壤的土包子,一天在路上走,忽然下起小雨,他凑巧拿着一根棒和一方布,人急智生,把棒撑了布,遮住头顶,居然到家没有淋得像落汤鸡。

他自我欣赏之余,也觉得对人类作出了贡献,应该公诸于世。

他听说城里有一个发明品专利局,就兴冲冲拿棍连布,赶进城去。

到那局里报告和表演他的新发明。

局里的职员听他说明来意,哈哈大笑,拿出一把雨伞来,让他看个仔细。

我今天到贵校就仿佛那个上注册局的乡下佬,孤陋寡闻,没见识过雨伞。

不过,在找不到屋檐下去借躲雨点的时候,棒撑着布也不失自力应急的一种有效办法……

这段演讲,先讲对日本汉学研究让中国人不敢等闲视之。

即使是中国专家在日本讲中国学问,也要对听众的水平作最充分的估计。

接着讲自己不通晓日语,除了有勇气之外,没什么资本。

然而,自嘲正是恭维别人的一种很好的方法,对方不晕才怪呢。

向他人学习要发自内心

子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》

见到有贤德的人就想向他看齐,看到没有德行的人就在内心做自我反省。

这种人的修养境界是很高的。

人是通过学习而达到善良的,向谁学习?向品德才能好的人学习,即“见贤思齐”

孔子说:“性相近也,习相远也。”

汉代杨雄说:“人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。”

这都是要求向品质好的人学习。

当然,人类社会不可能都是贤人,必定会有不贤的人。

“见不贤而内自省也”

,当碰到品德和才能不好的人,首先应该反省自己是否也是这样的人。

宋朝学者杨万里在《庸言》中写道:“见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过”

知道了自己的错误和缺点,就要改正错误,认真学习,变缺点为优点。

更何况,作为人“不贵于无过,而贵于能改过”

既能够“见贤思齐”

,又能够“见不贤而内自省”

者,向外向内,做到如此,修身必得正果。

与“内省”

一致的是“自戒”

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