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1956 应对(第1页)

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行吧……对凡人来说,万年前的上古妖魔战争什么的,实在是过于遥远了。

儒家自己没有参与,也不会去宣扬。

皇室也许早就知道,但反正分毫也没有泄露。

所以这个理由选得不算错。

至于会不会很仓促,理由是否有力什么的,估计皇家顾不上。

只要民众觉得“可能发生”

就行了。

谁还有能力追根究底不成?

水馨听了一耳朵,当然也不可能去和人分辨。

她就直接往城中心走了。

巷道纵横,人丁寥落。

而城内的禁制却相当宽松,约等于无。

这样的情况下,水馨要是还能被人发现,那就奇怪了。

一路走过去,她发现,越是往内城走,人烟还越少。

一些摆明了是官宅的人,这会儿甚至空无一人。

反而是路上碰到了两个商队,滞留在圣京的,在那儿抱怨。

说他们“差点儿就能走了”

最后,水馨在成雪颂的指引下,走到了东北的一个位置。

在那儿,有一个极为空旷的地方,上万平的大小,却只剩下了一片下陷的地块。

周边的建筑庄严华丽,却也有倾颓的架势。

似乎都受到了那下陷地块的影响。

“这就是祭天台的位置。”

成雪颂松了口气,“看来,至少祭天台还是被留下了。”

“《祈天表》的核心思想我记得是‘请上天为百姓做主’?”

水馨吐槽,“皇室要做的事情,和这个有半灵石关系?”

“不是因为这个。”

成雪颂道,“据我所知,对皇室的限制,有一部分就是依靠祭天台来实现的。”

水馨:“有这种事吗?但是……玉玺应该是越来越强的。

想要掌控玉玺,难道就不需要祭天台?”

成雪颂,“我只是个剑修。”

所以那么详细的事情,怎么可能会知道。

只是,祭天台其实远远不止是呈上了《祈天表》而已。

后来圣儒确认科举制度,限制儒生的修炼,划分三国疆域,让儿子能以凡人之身掌控玉玺,调动华国的国运之力……这些都要靠天道法则才能实现的东西,全都是在祭天台完成的。

别说和华国之间的关系,祭天台和整个儒门的气运都是有很大关联的。

甚至可以说根本无法分割。

皇室将祭天台和圣京分割开来,至少可以说是在挣脱束缚的路上走了一大步。

但要说和“皇室掌控祭天台”

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