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“[红楼]甄妃想当小透明(..)”
!
天气过热容易大旱,而大旱之后容易发大水。
几天后的一次早朝,帝王把一份用词华美、废话连篇的请安折子扔了下去,跪在正中说错了话的礼部侍郎不敢躲,陪跪的太常寺卿小心翼翼的求情。
这一本废话连篇的折子,是礼部侍郎科考录取的“人才”
写的,隔壁府令都在奏请兴修水利,要不就是开垦荒山,就这一位安享太平。
跪着的礼部侍郎是上上上次科举之年进士出身,第四名的传胪。
虽然仅能用“容貌端正”
来形容,然而兼通《汉书》及《三国志》两史,当年庭对试策及口问各十条,各通八条,除此之外,入朝后与当年明经第一、通了《五经》的那位辩论,更是毫不逊色。
从明经科考试入朝的,有九大“正经”
,其中《礼记》、《左氏春秋》为大经,《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经,《周易》、《尚书》、《公羊春秋》、《谷梁春秋》为小经。
如果有人通了二经,要么一大经一小经,要么中经之中任意选两个;通了三经的,一般要求大、中、小三类经书各选一种;要是通五经,则数十万字的《礼记》、《左氏春秋》是必读的,不仅外加三本中小类经书,还要求兼习《孝经》、《论语》、《老子》!
简而言之,就是说,能在经书上辩论胜过当年的第一,这位现任的礼部侍郎相当有一手,博闻强识是必然的。
可是针对太常寺卿报奏的星象异常,偏偏这一位提出“帝王修德”
的暗示,即便没有直接指出,也明摆了是奏请皇帝下“如果出问题一定要下罪己诏啊”
!
侍郎还举了《汉书》的例子,宣帝下了八次,元帝自我批评了十三次,成帝十二次……而这么些诏书中,又有四成涉及灾难或者气候异常……
罪己诏的情况一般分两种。
一种是自谦性质的,“看我是个多好的皇帝啊,一有人说从民间选美女不好,立马就改掉了!”
一种是国家危难临时抱佛脚平息众怒的,“国家危难了,是我不好啊,可是,你看我都认错了,你们一定要好好断后,保护我逃走啊,等我回来成为一个好皇帝么么哒!”
可是,在天灾或者异星冲紫薇府的预备阶段,要去平谁的怒?又要假装谦让什么?
很久没出京给人考试了,侍郎是不是呆在京城读书读傻了?
礼部侍郎当然不傻,相反,他是个绝顶聪明的人。
先帝撤中书令的时候,他家被波及,于是错失太子东宫属官的位置,后来家里起复,干脆走了科举一道。
从传胪之日算起,跟随帝王也有十一年了,升迁速度惊人。
因为出身和背景的缘故,礼部侍郎的立场在某些时候相当微妙。
之前各方争夺江南道大印的时候,他是仅次于杨尚书的第二热门人选。
太常寺卿是他的好友,“异星冲紫薇府”
的情况他很早就了解了,帝王接下来的行动,他自然也有所预测。
比起卖弄才能早早身死的杨修,他宁愿当半个司马懿。
今年是京察之年,礼部侍郎区区四品官,管的还是新人考试而不是旧官提拔,已经门庭若市,不得不闭门谢客。
与此同时,顺郡王一系的人正在想方设法插手江南事务,这一次,准备得比之前更加充分。
勉强接受了太常寺卿的求情,帝王默认了礼部侍郎的立场,更细节的部分,可以不用在早朝的时候讲。
礼部侍郎和太常寺卿默默退回自己的位置。
另外讨论了几个小内容之后,有集贤殿书院的学士上奏,开国时期传下来的《防灾自救论》已经修订完毕,经过“遍访智叟”
,加以部分过往的实践成果,推广出去必能惠泽万民。
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