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在说罗布泊诅咒之前,先说一下罗布人。
罗布人是维族的一个分支,但生活方式和维族有很大的区别。
古代的罗布人不种五谷、不牧牲畜、只用小舟捕鱼为食,采野麻为衣为烟为粉为茶、捕捉哈什鸟剥皮为衣,不学四书五经,也没有传统信仰,在他们眼中,只崇拜太阳,以太阳为神。
曾几何时,罗布人的生活如世外桃源一样,1987年全国普查百岁老人,3700多名百岁以上的老人中,罗布人占据四分之一,近900名,他们不吃水果蔬菜,不食用盐分,没医没药,却很少得病,百岁老人鹤发童颜,耳聪目明,不仅能打鱼,还能当新郎官。
(精神恋爱。
)
不过现在随着社会的发展,罗布人已经放弃了原始生活,渐渐融入城市。
当然,这些只是我对罗布人的了解,仅仅是现有的资料,具体罗布人什么样,还得看孔老师能不能带我们找到罗布人的原始部落。
话不多说,我们继续买二手车,只是这次五个人买了四辆二手车,其中还有两辆皮卡,皮卡上装满了矿泉水。
成都开往兰州,到酒泉,奔哈密,最后在吐鲁番落脚。
两千五百多公里的路程,我们开了两天,当然,我还是嫌弃开的太快了,因为我和花木兰一个车。
聊天聊的多了,我发现这姑娘是颗糖心蛋,表面人畜无害,内心黄的要命。
小姑娘说她是处女,满口荤段子,还有各种关于夫妻生活的讨论,说起话来也是狗里狗气,不过我还是很喜欢。
四驴子还给我发消息,我不知道他是不是故意写错字“那娘们坐你鞭上了吗?”
。
我从心里鄙视四驴子的恶趣味。
闲言少叙,初到吐鲁番,我极为兴奋,对于我来说,这就相当于出国了。
先不说满街的西域风情美女,就是这晚上十点不黑天,在东北是绝对见不到的。
有异域美女,有时间差,这对我来说,就相当有了出国的感受,说到这,我发自肺腑地敬佩左宗棠,左公克复北疆,收复南疆,将大美新疆留于华夏。
左公配享太庙!
!
!
当然,吐鲁番市区我们是不能多停留的,我们计划找个日租房休息一晚,明天再做下一步计划。
晚上本想和他们商量一下明天的计划,躺在床上休息会,奈何身子不争气,倒下就着,睡得呼呼的。
呼呼大睡中,我被孔老师叫醒,抬头一看,天还没亮,不耐烦道:“干啥呀,还没睡醒。”
“起来,快起来。”
孔老师表现得十分紧张。
我一个激灵起身,问道:“咋啦?”
“孙把头,我看见孙把头了。”
我皱紧了眉头道:“孙把头?你确定没看错吗?你认识?”
孔老师很认真地点了点头。
“你在哪看到的。”
“我刚才出去找小妹(没有儿化音)玩,看到一个手缠绷带的人,我多看了一眼,肯定是孙把头。”
我疑惑道:“他来吐鲁番干什么?”
说完我自己就有了答案,当初在青铜大门前,姚师爷询问青铜大门的情况,孙把头可是拍了照的,还说要给姚师爷看。
所以,孙把头手里是有青铜大门上的铭文照片的。
可孙把头能有这么大的能量嘛?能找到人破译上古金文?
本文江湖风情录,书名不霸气,但内容有观众意想不到的情节。金庸与古龙是武侠小说的前辈,我是怀着仰慕的心情拜读二位前辈的文章而成长的。江湖风情录有模仿二位前辈写作风范的情结存在。江湖风情录已经完稿,约一百万字,读者大可放心不会只看半部书而遗憾。江湖风情录共分三季,其第二季地狱恩仇记已经落笔正在赶稿之中,也是约百万字,等读者看完第一季正好能赶上。此书是比较古典与传统的古代武侠战争为题材的爱情故事。比较适合有还旧情节的读者阅读。主人公吴铭轼出世时是一名伤重而失忆的少年。他从一名籍籍无名的小人物通过闯荡江湖而成长为大英雄的艰难过程。主线是吴铭轼与三名颜值出众,性格各异女性的爱情故事,其副线另有二个三角爱情故事。所有爱情故事皆跌宕起伏,即在情理之中,又不乏意料之外,个中滋味希望读者自己体会。本文适合男性读者,特别是对古代战争的描述以及古代武器阵法的运用描述比较详细。本文比较写实,注重人物的内心描写,根据古代科技成就的计谋运用,有密室杀人案破解有佛家因果循环有弗洛伊德心理学运用有血腥场面有匪夷所思的各种情节,但又情理之中,让读者回味。...
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