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小九在服常树下“闭关”
定坐的时间并不长,七日之后便起身下山了。
郁垒、神荼左右随行,青牛跟在其后,快走到山下时,小九又伸手拍了拍伯益的肩膀。
三个月前,伯益上山走了还不到三分之一的路,便止步停在了这里,收摄心神入定,仿佛对外界的一切浑然不觉、可不受那些阴神之念的侵扰,但人也好像是睡着了。
此刻被小九一巴掌拍醒,他看着小九面露错愕之色,低声道:“您回来了?”
不自觉中已语带敬意。
当众人走到那巨岩对耸的“山门”
外,仿佛又重新在光天化日之下现形,郁垒和神荼停下脚步道:“随玉道友,我们只能送你到这里了,临别之时,不知有何遗馈?”
他们俩终究还是没忍住,在外人听来,这是向小九要好处的意思,显而易见,小九在度朔之山中已经得了莫大好处,总要有缘法相还才是嘛,更何况句芒仙童早就说过。
青牛有些纳闷,它实在想不出小九能回赠这两位上古大神什么东西。
小九却转身道:“人过留痕,不介意我在山门前写几个字吧?”
郁垒和神荼赶紧躬身道:“那就请道友留宝迹!”
这里是郁垒和神荼开辟的仙家洞天结界,小九若想动什么手脚,也得郁垒和神荼同意并配合才行,所以事先得和他们沟通,令他所留的痕迹成为祭炼仙家洞天的手段之一。
郁垒和神荼很痛快地答应了,并已经放开形神沟联洞天。
小九未携刀笔,他要用什么写字,写在哪里呢?只见他取出一枚明黄色的方印,高高举起向前一落。
前方左右对耸的巨岩顶端莫名延伸、彼此合拢,竟形成了一道硕大的拱门。
原先的巨岩形状就像一道门,但上方是空的,并无门楣与门梁,此刻已变得完整了。
这是开辟洞天结界的手段啊,虽然只是一个小小的变化,郁垒和神荼已放开了洞天结界的禁制配合他,但也至少要有九境地仙修为才能施展,更何况小九居然动用了人皇印!
那门楣上从右到左留下了三个字——鬼门关,仿佛是小九用人皇印印上去的。
身边众修皆震憾不已,郁垒和神荼更是行大礼拜谢。
小九收起人皇印,上前伸手将这两位上古大神扶起,便告辞而去。
众人没有再说什么,以他们的修为,有些话也不必开口,以神念意会即可。
小九已经离开了洞天结界,郁垒和神荼还没有从震惊中回过神来,他们回身望了那“鬼门关”
一眼,又四目对视良久无言。
小九在这里留下了什么,此等手段又意味着什么,没有谁比这两位大神更清楚。
这处仙家洞天结界,从某种意义上已成为一件特殊的神器,或者说具备了神器的妙用。
目前来看好像变化并不大,但日后随着郁垒和神荼的修为更高、突破真仙境界,那么妙处便大有不同。
郁垒和神荼往日只在古时东夷之地一带锁拿闯祸的阴神,然后带回度朔之山寄托于服常树的树叶中。
这些阴神若不堪破生死轮回、突破九境修为便不得解脱,度朔之山就相当于是一道鬼门关,进去了便出不来的。
其实若已堪破九境修为,无论能不能真的飞升成仙,其实也可以主动选择托舍重修了,便是摆脱了阴神之困。
若是郁垒和神荼有了真仙修为,“鬼门关”
就相当于可以与之随行了。
须知真仙下界,可出现在其曾涉足的人间任何一处,若真仙修为更进一步,还可修得分化形神行走天下。
宛如九境阳神化身,根基源于此,境界却更为高明。
也就是说郁垒和神荼行走人间各处,都可以动用鬼门关收摄闯祸的阴神,通过他们自己的形神施法、沟联度朔之山。
度朔之山当然一直就在这里,但如此一来,从某种意义上却相当于能在各地游移,或者说鬼门关似能出现在各地,随着郁垒和神荼的行迹。
当然了,今日谈这些还为时过早,郁垒和神荼的修为仅仅是九境巅峰,尚未成就真仙。
但小九动用人皇印的这一记,却给了他们一种对未来境界的指引。
而鬼门关毕竟是小九动用人皇印留下的,就算将来郁垒和神荼有了那等修为,留下此手段的小九也要随着他们的修为精进继续祭炼,也就是说小九的修为也要更高才行。
那么小九的修为究竟有多高呢?他如今的境界郁垒和神荼尚能看得清楚,可是其人所预示的境界,却是郁垒和神荼难以想象的。
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