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自浑天仪的插曲过后,几人又在仓库中逡巡许久,公孙度和木央二人搜索了各个角落,将那些看起来有用,但是暂且不知道用处的东西都给记了下来,准备运走。
二人都有觉悟,能到洛阳武库淘金,这样好的机会,这辈子都不会再有了。
徐荣也不在意,这些东西放仓库着实无用,扔给公孙度他也不心疼,算是废物利用了。
紧接着他安排武库的办事小吏,公孙度一行人选出的东西打包装车,立时运走,其间少不了因为仓库保管不善问题而对小吏们来一顿萝卜加大棒的手段。
折腾了许久,到了下午,公孙度与木央二人才随着满载的车队慢慢悠悠回馆舍。
这几日,洛阳城放了晴,许多民户将自家的衣物挂在室外晾晒,公孙度骑在马上望过去,路边的树上挂满了花花绿绿衣服,倒是一处意外的风景。
这一幕,让他想起了那位豪奢的隋炀帝,那一年他命人在洛阳城的树木上都包裹丝帛来彰显帝国的富有,殊不知临近的州郡就有难民层层叠叠死去,这种粉饰太平的做法固然让人不齿,但那位皇帝的灵感或许也跟公孙度今日一般,瞧见了洛阳市民自发的晾晒衣裳场景而突然迸发出的。
回馆舍的路,同样要从城外绕回去,车轮碾过地面,经过连续三个月雨水冲刷的洛阳道路,倒是没有尘烟,车队安安静静的,只有牛马不时的响鼻声和车轮摩擦的吱呀声。
刺耳的吱呀声中,公孙度皱眉,转而下马观察起车队所用的大车起来,与他记忆中的古代马车无二,荀子劝学篇就说了车轮的做法:木直中绳,輮以为轮。
木头制成的车轮和辐条,外边包上了一层铁皮,用以保护车轮。
轮子的直径有1米左右,而且与战车相比,运货的马车为了载重,车厢被加长了许多。
车轮吱呀声的缘由也被他找到了,那便是轴承,东汉时期已然发明了铜铁轴承,例如队伍里那辆不成样子的天子戎车,运动中就没有一丝杂音,过了这么多年,上了油后,转动依然丝滑。
只是其工艺复杂,成本过高,民间的马车一般便宜的直接用硬木做轴承,稍贵一点的就采用木铁材质。
成本降低的后果就是马车的车轮摩擦力加剧,噪音大,磨损严重,从长远的经济角度上看,若是个有钱且有远见的主,必然是要选用金属轴承的。
而且,公孙度也看出来了,马车是双马并行拉车,索具其实与耕地的牛类似,似乎这时候他还没见过单马马车?而且这时候的耕牛也是使用二牛抬杠的。
马车与耕牛,这两看似不相干的东西有着莫名的联系,单马马车与单牛犁出现几乎是同一时代。
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