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第24部分（第1页）

）本能以及其他许多类似的本能。

可以说，人们利用这些本能，让它们各自完成自己的职责，然后再把它们丢掉。

我们的行动始终建立在这样一种推测的基础上：在这一切较为特殊的本能后面，隐藏着某种重要的强大的东西，我们希望仔细研究这种东西。

我们采取的第一个步骤很审慎。

我们对自己说，如果一开始就能根据两种重要的欲求——食欲和爱（ｈｕｎｇｅｒａｎｄｌｏｖｅ）区分出两种主要的本能或对本能进行分类，我们就可能不会误入歧途。

不管我们通常怎样细心地将心理学与每一种其他学科区别开来，以保护心理学的独立性，这一次我却是立足于牢固的生物学事实——有生命的个体有机物受两种意向的支配，即自我保存和种族保存（ｓｅｌｆｐｒｅｓｅｒｖａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｐｒｅｓｅｒｖａｔｉｏｎｏｆｓｐｅｃｉｅｓ）。

这两种意向可能是相互独立的。

就目前所知而言，它们没有共同的起源；而且在动物的生命中，它们的利益常常发生冲突。

我们正在谈论的实际上是生物心理学，我们正在研究的是生物过程的心理附属物。

精神分析采用“自我本能”

和“性本能”

的概念，就表示了问题的这一方面。

我们的“自我本能”

包括一切有关保存、肯定和赞扬个体的东西。

对婴儿的性生活和倒错的性生活所需要的大量东西，我们归之为“性本能”

。

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在研究神经病的过程中，我们认识到自我是限制和压抑的力量，性倾向则是被限制和被压抑的力量。

因此，我们相信，我们不仅掌握了表明这两组本能之间差别的明确证据，而且掌握了表明它们之间冲突的明确证据。

我们研究的第一个对象是性本能，并且把它们的能量称为“利比多”

。

我们只有结合这些性本能，才能阐明有关什么是本能和什么应当归因于本能的种种观念。

现在我们就来论述利比多理论。

本能起源于人体内部的刺激。

它作为一种经常性的因素发生作用。

主体不可能像对付外部刺激那样，采用逃避的办法来躲开它。

这些事实把本能与刺激区别开来。

我们可以识别本能的起源、对象和目的。

它的源泉是人身体中的某种兴奋状态；它的目的是消除那种兴奋。

在从源泉通向目的的道路上，本能对人的心理发生作用。

我们把本能描绘成某种向着某种特殊方面努力前进的能量。

本能正是根据这种努力的特点而得到它的名称“Ｔｒｉｅｂ”

的①。